丁科札仓

作为佛教寺院的一个重要组成部分，时轮学院是根据《时轮金刚》的理论进行学习和修观的。据《拉卜楞寺概况》介绍，拉卜楞寺的时轮院主奉时轮金刚、毗卢遮那佛、证菩提佛及怖畏九首、六臂、法王、骡子天王、财宝五大护法。主要研究密宗大乘、天文历算、声明、语法、诗词、书法、绘坛、音韵手诀、步法等。

该院僧众约100余人，分三个学级，年限无定，学期与闻思院同，即分十三个学级;第一至十二学级一般为15年，第十三学级限期无定。概略可为：

初级：必须背诵《妙吉祥名号经》、《无上供养经》、诸佛赞、五大护法(同前)的《满足民愿经》、《普济经简释》。能背诵上述经者，即升中级班。

中级：背诵《时轮金刚经》、《普济经》、《证菩提经》、学会彩色细砂绘制时轮金刚坛城、普济佛坛城、证菩提佛坛城。升高级时必须背诵《时轮金刚生起与园满次第经》。

高级：学习声明、诗词、天文历算、梵文和藏文的正草书法，并研究时轮金刚和怖畏九首金刚的生起与圆满之道，广授灌顶，修行禅坐，求取成果。

该院每年主要法会有：3月6日的“奠基法舞”和3月14日至21日的“时轮自入法会”。会期间内3月15日为“时轮金刚根续法舞”等。

又据著名社会学家李安宅先生所著《藏族宗教史之实地研究》介绍，该时轮学院为公元1763年嘉木样二世所建，“最低级叫作解释级(ti-ka)，要求僧徒学习梵文字母，学习读和记以及关于多种神佛的典籍。当他们考试及格以后，即可升入中级，心理生起的过程(bskyed-rim)。在这一级，僧众学习诵，学习勾画，观察太阳系，作神秘图解，跳神碉舞蹈，演奏宗教音乐等。再经过进一步考试，即可升入最高级(bkahrams)。每一级设有必要的时间限制，全是根据个人收获才升级。虽然每个生徒必须从头开始，一旦到了这个学院，一般来说都不能转入显教学院。”虽然，只有百来人僧众的学院，作为天文历算的研究，它的确有着重要的社会功能。

实际上，作为有理论系统的《时轮历》在藏区的运用中，根据藏土的实际情况，也吸收了藏土的一些星象经验。拉萨市医算局1978年的《西藏星象天象基本知识》介绍，这种算法也“因地制宜”：

冬至后24天为“回归日”，其后的40天为“鸟日”，其后12天为“室壁日”，其后的半个月为“白胶日”，其后的9天为“?日”(shu红嘴鸦)，其后的7天为“鹞来日”。

夏至后的21天为“回归雨期”。其后的15天为“觜半月”，间隔三天以后的15天为“狐日”，其后的21天为“中心日”，其后的15天为“鹞去日”。

其中一个大段又分为几个小段，如鸟日包括：母怀6天，翅边6天，肩头3天，颈窝3天，口面3天，翅尖5天，成雏10天，共40天。

该文说，观察这些日期的天气，有中期或远期天气预报的作用。例如：冬至后24天内如果风雪多，寒气重，则次年多雨水。夏至后21天内“数七”，即夏至当天，和三个第七天(即夏至起1、8、15、22四个曜次相同的日期)如有雨，叫做“天低”，夏季不旱，如果无雨，叫做“天高”，有21天的旱等。老百姓认为这种算法是比较“灵验”的。