七发

西汉赋。枚乘作。这篇赋假托楚太子有病，吴客往问，用七件事启发太子，故名《七发》。吴客认为太子之病是由于“久耽安乐，日夜无极”，纵欲过度所致，不是“药石针刺灸疗”所能治愈的，但“可以要言妙道说而去也”。他先陈述音乐、饮食、车马、游观之乐，均未能使太子动心;再说以田猎、观涛，引起了太子的兴趣，使他的病略有起色;最后说要向太子推荐方术之士，“使之论天下之精微，理万物之是非”，终于使太子“?然汗出，霍然病已”。这篇赋的主旨是劝诫膏粱子弟不要耽于腐化享乐的生活，注意修身约己，听取“要言妙道”以加强思想修养，提高思想水平。这篇赋是汉代散体大赋的奠基之作，全文规模宏富，韵散间出，采用主客问答体，确立了汉大赋的基本形式。在它的直接影响下，随后出现了东方朔《七谏》、傅毅《七激》、崔笥《七依》、张衡《七辩》、徐?《七喻》、曹植《七启》、陆机《七微》、张协《七命》等一大批作品，形成了一种独特的文体――“七”体。这篇赋辞藻富丽，以想象夸张的笔墨进行精细的叙事和描写，铺张扬厉，淋漓尽致。观涛一段尤为人所称道，作者运用生动、形象的比喻写出了江涛在不同阶段、不同位置上的不同气势和形态：初起时，“洪淋淋焉，若白鹭之下翔”;少进，“皓皓皑皑，如素车白马帷盖之张”;随后波浪汹涌，“扰扰焉如三军之腾装”;而横出上扬的浪涛，“飘飘焉如轻车之勒兵”。《七发》全篇基本上都是叙事和描写，开启了汉赋作为叙事和描写文学的先河，文中对饮食、游观、田猎等所作的细致而铺张的刻画，为后来的汉赋大家如司马相如、扬雄等继承并加以发展。