为欲

作为与欲望。《吕氏春秋》有《为欲》篇，讨论“为”与“欲”的关系。认为民如无欲，则在上者虽贤也不能有所作为。民有欲望，则可以利用其欲望役使民，使民“犯白刃，冒流矢，趣水火，不敢却也;晨寤兴，务耕疾庸，(耕)为烦辱，不敢休也”。欲多的人可利用的机会多，欲少的人可利用的机会少，无欲的人不可得而用之。因此，主张君主审察人民的欲望，排除那些“非性”的东西，顺应人民的天性，利用人民的欲望推行政令。