主巴噶举

喇嘛教塔布噶举派帕竹噶举分支之一。由帕木竹巴弟子林热?白玛多吉开创， 成于藏巴嘉热?意希多吉(1161―1211)、称“中主巴”。后藏巴嘉热的两个弟子又建分支， 称“上主巴”和“下主巴”，形成若干中心，分布广泛，僧徒众多。该派以注重苦修著称， 先以拉萨西南之“主”寺(藏巴嘉热兴建)为主寺，后迁至热垅寺。另一分支，传入不丹，其领袖执掌不丹政教大权，称“南主巴”。

藏传佛教塔波噶举派帕竹噶举八小派之一。始于帕木竹巴弟子林热?班玛多杰(1128―1188年) ，形成于林热的弟子藏巴嘉热?益希多杰(1161―1211年)。林热生于娘堆(江孜)林热家族，早年从热医师学医，38岁投靠帕木竹巴，修习“大手印”教授。帕木竹巴死后，他云游各地，晚年住那浦寺授徒。益希多杰是娘堆嘉氏家族人，22岁投师林热，在修炼“拙火定”方面很有成就。33岁正式从蔡巴受出家戒，建热垅寺。后于拉萨西南建主寺，形成了主巴噶举。这一派共有四个系统，从热垅寺传出的一系称为“中主巴”，从此又分出“上主巴”和“下主巴”前者由郭仓巴?贡波多杰(1189――1258)所传，他曾从止贡巴?达隆塘巴、香蔡巴等人学习密法，藏巴嘉热是他的根本上师，藏巴死后，他于后藏协噶尔的郭仓地方建寺，融合各派教法摄徒。郭仓巴的弟子很多，其中的央贡巴?坚参贝和邬建巴?仁青贝最著名，他们二人不仅在大手印法的修炼上成绩卓著，而且对“时轮法”很有研究，邬建巴曾去京都给忽必烈授过灌顶。下主巴由洛热巴?旺秀尊哲(1187――1250年)所创，早年从藏巴嘉热学习“拙火定”。南宋淳钓元年(1241年)在雅隆河谷建噶波曲垅寺，形成了“下主巴” 系统。洛热巴晚年去不丹建塔巴林寺，他死后，由其侄杂日哇主持寺院，分派弟子往各地传教，形成了“南主巴”支系。格鲁派取得西藏地方政权后，主巴噶举派的势力逐渐减弱，但热垅寺活佛一直影响很大。主巴噶举派除了修习《集密》、《胜乐》、《大手印》、《喜金刚》等密典外，重视修习时轮金刚法、日琼巴所传六平等法。藏巴嘉热的“八大教导” 、“上师三身教导”、“大慈大悲教导”、“因果缘起教导”、“五法甘露教导”、“俱生和合教导”、“那饶六法教导”、“八法平等教导”、“密行回修教导”等是这一派的主要法门。