事信言文

文学理论术语。这是北宋欧阳修对碑志和传记类文章的基本要求。“事信”指所记必须真实可靠，评

人物必须准确剀切，不虚美，不溢恶，褒贬臧否须秉公直书。这也就是后来古文家所谓的“义”。“言文”指讲究文采，“简而有法”，如语言要简炼含蓄、婉而多讽，有耐人寻绎的味外之旨，对所记事件要进行适当剪裁和选择。这也就是后来古文家所谓的“法”。欧阳修在《代人上王枢密求先集序书》中提出“事信言文”的主张后，进而指出：碑传类文章能否传于后世，取决于内容是否真实可信，所记事实是否重大，以及是否重视艺术技巧。这种把史笔和文心结合起来的理论，成为后来古文家“义法论”的先声，对传记文学的写作产生了积极影响。