五禽戏

亦称五禽气功、五禽操、百步汉戏。古代体育疗法。因系模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽神态和动作，故名。东汉末，名医华佗吸取前人导引术创编。《三国志?华佗传》：“佗语普(广陵吴普，从华佗学医)曰：‘人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流动，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏：一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏。沾濡汗出，因上著粉，身体轻捷，腹中欲食。’普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”五禽戏对后世成套导引术影响很大。梁代陶弘景著《养性延命录》辑有《五禽戏诀》。明人周履靖《夷门广牍》绘有五禽戏图。

五禽戏图

五禽戏是我国古代传统的健身术之一，是以动为主的一种气功锻炼方法。相传由汉代名医华佗所创(公元141―208年)。它是模仿五种动物的动作而命名，其中四兽有虎、鹿、熊、猿，一禽是鸟，混称为五禽。华佗不仅是医学家，也是一位养生学家。在他长期的医疗实践中，十分重视防病，积极发扬前人关于“不治已病治未病”的思想。认为要想人体不生病，就要增加体内营养物质，常使血脉流通。要做到这两点，关键就是“动”。华佗曾对学生吴普和樊阿说：“人体欲得劳动，但不当使其极耳。动摇则谷气消，血脉流通，百病不生，譬犹户枢，不朽是也。”(见《后汉书?华佗传》)这是华佗对春秋战国时期已形成的“以动养生”思想的发展。华佗继承前人适用仿生导引锻炼身体的方法，在战国时期二禽戏和汉代六禽戏的基础上而创编的五禽戏。华佗“五禽戏”的内容是：虎戏，模仿虎的刚威勇猛，以增长气力;鹿戏，模仿鹿的奔驰反顾，以灵活腰腿;熊戏，模仿熊的倒卧翻滚，以畅通血脉;猿戏，模仿猿的攀援跳跃，以灵敏身躯;鸟戏，模仿鸟的展翅高飞，以愉悦心情。五禽戏的问世，为后代成套的导引术的产生奠定了基础，对武术的发展，特别是对某些象形拳的创编，提供了有益的启示。五禽戏历史悠久，渊源流长。是一种有祛病延年功效的养生妙术。隋唐时期流传到日本、朝鲜、印度等国，继而传入南洋和欧洲各地，影响极其深远，享誉中外。

也称五禽气功、五禽操、百步汗戏，是中国东汉时期名医华佗创编的一种健身术。很久以来，中国已有人知道模仿禽兽动作锻炼身体的妙用，华佗把前人“熊经鸟伸”的运动经验加以总结发展，创编了成套的“五禽戏”，华佗对此加以说明道：“我有一术，名五禽戏：一日虎，二日鹿，三日熊，四日猿，五日鸟，亦以除疾，兼利?足，以当导引，体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。”华佗的这套保健医疗体操在很多古籍中都有记载，随着时间的推移，辗转传授，形成很多流派，繁简不一，难易不等。五禽戏有五种类型的动作，作用各不相同，一般地说，练虎势能强肌健骨，精力旺盛;练鹿势能引伸筋脉，益腰肾;练猿势能灵活脑筋，增强记忆;练熊势能增强脾胃功能，壮健力量;练鹤势能加强肺呼吸功能，提高平衡能力。全戏演练之时，要贯穿单腿负重，步分虚实，躬身前进，腰为主轴的要领，把强腰固肾放在首位。

古代养生家用以健身的著名功法。汉华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作形态创编的导引健身法。《三国志?魏志?华佗传》记有“吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当守引。”后来收到《道藏》及《云笈七签》等书里。内容：“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，乍却，仰天即返;距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引颈反顾，左三右二;左右伸脚，伸、缩亦三亦二也。熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地;以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下各七;以脚勾物自悬，左右七;手勾却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七;坐伸脚、手挽足距各七，伸缩二臂，各七也。”后来各版本书籍里所记“五禽戏”及图，都由此演化而来。