佛教寺院体制

汉地佛教寺院规式。即形式、性质。宋代寺院有三种规式：①敕差住持院，其住持由朝廷给牒任命，故又称“给牒院”;②十方住持院，其住持由官吏监督选举;③甲乙徒弟院，其住持由师徒世袭相传，故又称“剃度丛林”或“子孙丛林”。今之寺院体制主要有两种：子孙寺院、十方丛林寺院。其中十方丛林依住持继承制度之不同，又分为选贤丛林、传法丛林。今之子孙寺院，又称“子孙庙”、“小庙”，其住持为师徒相继，师有若干剃度徒，届时从中选1人承住持之位;寺院财产为一僧或僧众所有，可有价转让;本寺院不得开堂传戒，但可申请升为十方丛林。十方丛林，或称“十方”、“丛林”，其寺院财产为佛教僧团所公有，不得买卖;本寺院可开堂传戒，但不得降为子孙寺院。十方丛林中之传法丛林，其住持有若干传法弟子，即法徒，承继时从其中选1人承住持之位。而选贤丛林之住持继任，则采取选贤方式，并有严格的选举方法以及住持任期和进、退院手续。如镇江金山寺为传法丛林，宁波天童寺则为选贤丛林。