侍读

官名。①南北朝唐宋太子及诸王属官，有侍读、侍讲等。②唐宋时为帝王讲读经史、备顾问之官。唐开元三年(715年)置侍读学士，后废。宋太平兴国中设翰林侍读学士及翰林侍读之官，与侍讲同为皇帝的文学侍从，由学士、侍从中有文才学问者充任。明代翰林院设有侍读学士和侍读，分别为从五品和正六品。③清代翰林院及内阁，皆有侍读学士和侍读。内阁侍读学士掌典校，侍读掌勘对。翰林院侍读学士以下掌撰著记载，撰拟祭告郊庙神碉的祝文，草拟钦赐内外文武官的祭文、碑文，南书房侍直，尚书房教习;修实录、史、志时充任提调、总纂、纂修、协修等官。其职掌与内阁侍读学士不同。(参见《清史稿?职官二》及《职官一》)。

古代宫廷教官。始于唐代集贤殿书院之置，备皇帝“质史籍疑义”。太宗时，于晋王府设有侍读官，及为太子亦置，“掌讲导经学”。其后或置或废。开成元年 (836)，改诸王侍读为诸王讲读，大中初复旧名 以后历代沿设。《能改备漫录》 卷二载： “侍读之始，本唐明皇开元三年七月敕，每读史籍中有阙，宜选耆儒博硕一人，每日侍读。故马怀素、褚无量更日入直，此侍读之始也。” 但还可上溯，以为侍读之名，“自梁朝已有之矣”。因《南史》载： “宜都王鉴初出阁时，陶弘景为侍读”。侍读之教职始设于何时，一般以唐代为确切。

官名。唐开元(713―741)初置侍读于集贤殿书院，备皇帝顾问史籍疑义。北宋太平兴国八年(983)沿置。备皇帝顾问经史，侍读《文选》及词赋等。元丰改官制，改翰林侍读学士为侍读，掌为皇帝讲解经史。每年上半年自二月至五月端午节，下半年自八月至冬至日，逢单日与侍讲轮流进读《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《汉书》、《三朝宝训》等经、史、政书。正七品。位在侍讲之上。参见“宋代经筵制度”。