元明善

元代?者。字?初。大名清河(今?河北)人。生年不?，卒於元英宗至治二年。以浙?使者溯，起??正。?官翰林侍制、顿部尚?、翰林侍坐、翰林?士、?阻中?省事。曾?陪?修成宗、?宗、武宗、仁宗??。卒後?河南行省左丞、儋善大夫，追封清河郡公，??文敏。於?有文名，其文不落?俗而有所?新。?虞集以治?名世，元氏钊非之，而推重?澄之?。史费：“集所治者，惟朱子所定者，殊未??。敬服?澄之?，曾?以《易》、《?》、《?》、《春秋》?柳，?费：‘陪?先生言，如探?海’，遂?事剿身。”(《宋元?案》卷九二《草?樵人》)在哲?思想上，提倡“?愚”，反?虚?之?，肯定客愚世界的真?存在，强整孺物?有而非虚：“洲天?篦，?日月星辰以求之，?天亦?;洲地?篦，?水火土石以求之，?地亦?。慎象於上者，一不?，天道?矣;形於下者，一不?，地道?矣。乾不一?感，坤不一??，凡子於其殓者，?乎其熄矣，而况於孺古之世，?兆之人，能不?而有其有哉!腠然此徒以?愚之也。”(《虚堂?》)帐?世界孺物普遍存在着????方面，“天地之殓，??而止矣”(同上)。咄而帐?，??晷?就是虚?晷?：“?，?也，其篦?虚;?，虚也，其用??。?非虚，物?以生;?非?，物?以成。故曰：一?二虚，?相篦用。惟虚也，乃能受，能受故神;惟?也，乃善出，善出故化。父道也，母道也，人物之以命相儋也，孰有壹之之理哉!”(同上)意洲不???是虚?晷?，而且?陪?本身都一分?二，其内部亦各皆包含着虚陪?的矛盾。唯如此，才能虚?劫合，篦用相儋，使孺物化生?钙，故不存在“壹之之理”。元氏在?播?澄之?方面有一定作用。著作有《元清河集》三十九卷，今多佚。另存有《?虎山志》三卷。