八正道

又名“八圣道分”，佛教基本教义之一，属四谛中的道谛。八正道的具体内容是：(1) 正见 见解要符合四谛之理;(2) 正思维 思想要依照四谛之理; (3) 正语 根据正确思维表达于“口业”的实践;(4) 正业 符合四谛之理的行为; (5) 正命 正当的生活; (6) 正精进(或“正方便”) 正确的努力，向解脱精进; (7) 正念 明记四谛之理;(8)正定 正确的禅定，正身端坐，专心致至，身心寂静。其中，正思、正念、正定是精神生活一类，正命、正业是物质生活一类，正语和正精进则是双关的。佛教繁多的修行方法都从八正道演绎而来，形成“三学”，八正道中的正语、正业、正命为戒学;正定、正念为定学;正见、正思维、正精进为慧学。因为八正道是佛教徒从业报轮回此岸到达涅?寂静彼岸所必须遵循的方法，所以也被称为“八船”或“八筏”。

原始佛教的基本教义之一。涅?是佛教的最高境界，而要达到这一境界，据说有八种正确的途径或方法即所谓 “八正道”： 正见，正确的见解，指对四谛等佛教教义的正确认识; 正思，正确的思考，指对四谛等佛教教义的正确思维; 正语，正确的语言，指符合佛教教义的语言; 正业，正确的行为，指不杀生、不偷盗、不邪淫等; 正命，正确的生活，指符合佛教戒律规定的生活方式; 正精进，正确的努力，指按照佛教的修持方法，止恶修善，精进不懈; 正念，正确的意念，指明记四谛等佛教教义; 正定，正确的禅定，指修习佛教的禅定，心专注一境，消除杂念，洞察四谛之理。与八正道相反的就是 “八邪”： 邪见、邪思、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。佛教认为，只要按照正确的途径修行，即可由凡入圣，由迷转悟，到达解脱之彼岸。后来，八正道又被归纳为戒、定、慧三学： 正语、正业、正命，即语言、行为、生活三项，属于戒; 正念，正定，即意念、禅定两项，属于定; 正见、正思、正精进，即见解、思考、努力，属于慧。这实际上就包括了佛教修持的全部内容。