劝学篇

清末张之洞著。分内、外两篇，内篇下分九类，外篇十五类。光绪二十四年三月(1898.3)成书，同年刊行。约4万余字。书中提出“旧学为体、新学为用”的论点，认为“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气”;中学为内学，西学为外学，中学活身心，西学应世事;采用西学决不能违背三纲五常。主张在维护封建统治的基本原则下，接受西方资本主义的技术，攻击资产阶级思想，反对维新变法，是反映洋务派思想的代表作。曾被清政府颁行全国，戊戌政变后，曾译成英文与法文，流传国外。1900年纽约英文版题名为《中国唯一的希望》。有1966年台北文海出版社《近代中国史料丛刊》本。

又作“劝学章”。字书。东汉蔡邕撰。始载于《隋书?经籍志》。久佚。据残存资料、本书的取名，源于《大戴礼记?劝学》。意在劝人用人于学，如此才可安身立命。其内容亦由此出发，主要叙述古人学习之事、讲述学习之益，编撰形式为四字韵文，如“周之师氏，居虎门左。敷陈六艺，以教国子”(《魏书?刘芳传》引);又如“木以绳直，金以淬刚。必须砥砺，就其锋芒”(《太平御览》卷七百六十七引)。由于内容如此，作者又是著名学者，故在历史上曾发挥过积极作用，有过一定影响。清马国翰《玉函山房辑佚书》、黄?《黄氏逸书考》、任大椿《小学钩沉》、顾震福《小学钩沉续编》等均有辑本传世。