包拯――端正威严

包公原名包拯，宋代官员。因其执法严明、清正廉洁，被世人称为“包青天”。

尽管在人们的意识中包拯的名气很大，但是宋代遗留下来的画卷中却没有他的形象。根据《宋史?舆服志》“宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横吟，束以革带，幞头，乌皮靴，自王公至一命之士，通服之” 的记载，想来包拯的服饰形象应是： 头戴直角幞头，身穿方心曲领、下摆有一横役的大袖紫色朝服，腰间束革带，足上着乌皮靴。

宋代的官员朝服式样基本沿袭汉唐之制，只是颈间多戴方心曲领。方心曲领上圆下方，形似璎珞锁片，源于唐、盛于宋、延至明。直角幞头是一种两脚长而直的官帽，由唐代首服软脚幞头发展而成。据说直角幞头有“防上朝站班交头接耳”之意，虽不一定可信，但《?府燕闲录》的记载确实可以证实其为宋代典型首服式样。

史书的记载侧重于史实的确凿、详明。京剧中的服饰形象则更多地表现出人物的心性与情绪。包公的服饰形象重点强调了其铁面无私、端正威严的人格魅力。

在《铡美案》中，包拯头戴黑相貂，身穿福字行龙蟒。黑相貂是一种官帽，旨在突出包拯的府尹地位。一般龙蟒的行龙多绣在前胸，易被髯口遮掩。福字行龙蟒为了突出龙纹，而将其横摆于腹下，名为“横龙”。蟒水为直立水，并留出水道(即露出底色)，绣对称式双龙戏珠于蟒水上，可使蟒水纹备显生动活泼，整齐美观。蟒身上的福，寿二字是一种装饰，显示其“多福多寿”。

京剧中的包拯为黑色服色。对此，《中国京剧戏曲图谱》一书解释为：“黑色是具有庄重感的中性色，远在中国历史上的周及秦、汉时代，因崇拜天而崇尚象征天的黑色(即‘玄色’)，天子冕服用的就是黑色(‘玄衣’)。京剧人物服装吸取了这一用色传统，对具有庄重气派，刚直性格的人物规定服色为黑色。此外，又特定凡勾黑色脸谱，性格粗犷豪放的人物，也以黑色作为服色。这同样对刻画人物，具有象征意义……黑色蟒，一般采用大方、气派的平金绣，直立蟒水。按传统规律，龙纹应是大龙。”

在《探阴山》剧中，包拯的官帽上披一方黑色水纱即魂帕，是其到阴曹地府的标示。这种着装方式表明了戏剧服饰的程式化特点，也就是老艺人口中的行话：“戏有戏法，真假相杂。”