化民成俗

语出《学记》第一节。原文为：“发虑宪，求善良，足以株闻，不足以动众;就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。”“虑”指执政者个人的施政意图，“宪”是国家成法，二者均为统治阶级的意志表现。“求善良”意为招求善良之士。“株闻”意为“少有声闻”或“诱致一些声誉”。“就贤体远”的“就贤”指礼贤下士，“体远”的“体”在这里是怀柔的意思，所谓“远人不服，则修文德以来之”，“贤人”和“远人”都是统治者争取、笼络的对象。“君子”即统治阶级成员，包括天子、诸侯、卿大夫、士。“化民”的“民”指自由平民，包括当时由贵族下降和从原来“工商食官”的“匠民”改变了成份的那部分人，都是统治的对象。“其必由学”，意指从统治阶层说，要求本阶层子弟学好统治人民的本领，所谓“学为君”。全句意为：统治者发布施政意图和国家成法，依靠宗亲贵族中善良的人辅佐治理国家，只能诱致一些声誉，但还不能使统治阶层中较多的人拥戴自己;延揽贤能的人，怀柔远方的上层人物，可以取得较多的人的拥戴，但还不能使所有的自由平民顺从自己。统治者如果要平民都受到感化，遵守现行社会秩序，形成良风美俗，只有通过教育才能达到目的。