南北朝金铜佛像

南北朝时期铸造的小型单体鎏金铜佛像，主要供奉于佛寺或宫中，包括佛、弟子、菩萨、天王、力士、诸天等形象，间或也指镀金铜媾像。南朝金铜像现仅存两件，均为宋文帝元嘉年间的作品，如元嘉十四年韩谦造坐佛像，仍具犍陀罗造像之风。北魏初期佛教艺术的主要来源是西域印度式(凉州式)佛像，如太平真君元年朱雄造坐佛和四年范申造立佛像。新的造像形式，开始于延昌年间，现存美国大都会美术馆的正光五年新市县午猷为亡儿造弥勒像，是现存北朝金铜佛像中的佳品。该像铸造繁杂，造型精美，保存完整，远胜于大型石刻作品，并具体体现了中国式造像的风格。以其为代表的北魏时期的造像式样，影响了东、西魏及北齐、北周造像，形成了一种新的风貌。西魏和北周的金铜佛像现存较少，受传统影响较深。东魏的金铜佛像则在继承北魏晚期造像风格的同时，为北齐造像的发展奠定了基础，如现存美国费城大学博物馆的天平三年定州中山上曲阳县乐家兄弟造弥勒像，立体感更强。北齐的金铜佛像力图挣脱线的造型结构，向立体的写实方向发展，如天保二年观音立像，多用圆雕手法，体态厚重浑圆，是中国雕塑史上由写意到写实的划时代的巨变。