厕鬼

厕中之鬼神，有神有鬼。厕神最著名的是紫姑神。另一称后帝，或以厕在室后，故名。南朝宋刘敬叔《异苑?陶侃》：陶去厕所时，见数十人捧印，一人着单衣，扎平头巾， 自称后帝。云：“君长者，故出见。三载勿言，富贵至极。“后果应验。《南史?沈庆之传》：庆之常梦自己导引天子的车驾入厕。甚疑惑，占梦者谓：“君必大富贵，但不是现在。”因为厕神叫后帝，富贵不在当今天子。再有厕神叫郭登，唐李冗《独异志?李赤》有他的记载，说他作为厕神选李赤为婿，终于三番五次将李祟死，作他的女婿去了。与厕神不同，厕鬼可怕得多。俗言，遇见厕鬼必死。戴祚《甄异记?庾亮》描绘厕鬼如方相(见本篇“方相”条)，“两眼尽赤，身有光耀。”渐从土中出，庾亮伸臂击打，应手有声，缩入地下。庾因此染疾而亡。《纪闻?刁缅》：厕鬼“形大如猪，遍体皆有眼，出入粪中，游行院内。”《纪闻?王升》：厕鬼“大耳深目，虎鼻猪牙，面色紫而斑斓，直视于升。”吓得王升拼命逃跑。其表兄陆望云： “见厕神无不立死。”升及还家便死。《纪闻?王无有》：王如厕，见色黑且壮之人蹲在那里，俨然厕鬼，“深目巨鼻，虎口乌爪。”要无有的鞋子，慌措间，鬼伸出手来，夺走一只鞋，纳口中咀嚼，鞋中带血。王惧，再邀妻子上厕，厕鬼仍在，又吃掉了另一只鞋。王请巫禳避，厕鬼对巫曰：王仅百日寿，如不速归，死于此。王无有急回故乡，如期而卒。然亦有人向厕鬼挑战者。南朝宋刘义庆《幽明录?阮德如》：阮如厕见厕鬼， “长丈余，色黑而眼大，着白单衣，平上帻。”阮生全无惧色，心平气定，打趣道：“人言鬼可憎，果然。”鬼羞惭，知趣退走。《述异记?道人法力》：厕鬼虽“状如昆仑，两目尽黄，裸身无衣。”但法力两手捉鬼，捆绑于堂柱上，用杖鞭打，用铁锁锁之，以观其变。