口义

古代科举考试方法之一。与墨义相类似，惟须口答而已。始于唐代明经考试，用以补救帖经之弊而采用，最大优点为灵活，与墨义交替使用，互有短长，故时兴时废。由主考官以经书为据，与考生当面问答。考一经问大义，常数十条、上百条。考生以应付帖经之法，应付口义。其不足是“对答之失，复视无凭，黜退之中，流议遂起。”(《册府元龟》)考后无凭据可查，优劣取舍尽随主考官之意。考生欲改口试为笔试呼声甚高，后便取墨义之法。宋代以后，仍沿用墨义试士。