古巴、蜀的关系

巴族原生活在汉水流域，其后沿长江西上，进入四川东部地区。而这一地区原属蜀国领地。许多学者已断定，大石墓葬是蜀文化的特征之一。大石墓葬在奉节县已有大量发现。所谓奉节八阵图实际上就是古代蜀国的大石墓葬地之一。这证明奉节原属蜀国之地。巴国西进建都于涪陵，必然要与蜀国发生接触。其后，在楚国的逼迫下，巴国又不断西迁，先后在重庆、垫江、合川、阆中之地建立都城。这些都是蜀国之地，最后形成“川东巴国，川西蜀国”的局面。巴国的向西扩迁，必然会导致巴蜀之间战争的连绵不断。战国时期(前316年)，巴蜀两国为争夺领地，又发生了激烈的战争。双方都向秦国求助援兵。当时司马错则提议趁机伐蜀。司马错认为，伐蜀具有极大的好处，“得其地足以广国，取其财足以富民。”而且“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣!”于是秦惠王命令张仪司马错、都尉墨等人率兵伐蜀。这年不仅灭了蜀国，也灭了巴国。巴蜀在领地的征战中导致了自身的灭亡。

巴蜀两国的连绵战争和地域的变迁，导致了两国间的文化交流，从历史记载和出土文物上能看到巴文化和蜀文化的某些一致性。例如，在巴文化的器物上常能见到虎纹、手和花蒂纹等图形，在川西平原上的蜀文化器物中，也有类似的图形。《华阳国志》载“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主……巴亦化其教而力务农，迄今(东晋时)巴蜀民务农时，先祀杜主。”巴人在务农时也祀蜀王杜宇，可见蜀文化对巴国的影响之深远。又如《蜀王本纪》中载，蜀人的服饰是“椎结，左衽”。就是说蜀人头饰是梳两个向上的发结。在出土的蜀人像上，印记了这一记载。巴人的头饰称为“?头虎子”，?头就是梳成两个向上的发结为头饰。可见，巴蜀之人都有相同的头饰。这些都反映巴文化和蜀文化有着较密切的关系，有众多的相似之处。

由于巴文化和蜀文化在历史发展中有频繁的交流，这种关系构成了巴蜀文化的共同基础。所以秦灭巴、蜀后，巴文化和蜀文化能迅速融合成一体，形成统一的巴蜀文化。巴蜀文化虽然和秦文化、楚文化也有较多的交流，但是，由于地域的自然环境不同以及其他方面的原因，所以终未形成统一的地域文化。