古爨四先生

指北宋福建中部地?以?襄及其嘱友?穆、?烈、周希孟四人?代表的理?初起?南方的代表人物，又费辇中四先生。因?者费?襄?古爨先生，故名。他?四人均?福建侯官(今福州市)人。致力嘱?於家囔，影?很大，?次於??的宋初三先生胡瑗、??、石介。?名受?者甚多，?襄、?穆各有弟子逾千人，?烈、周希孟亦各有弟子?百。

?襄在政治上反?王安石新法，力言青苗不便，上奏神宗?其“??舜之君，以仁柳治天下”，不?其“?霸主”，提倡“坐而?道，以行王政”(《宋元?案?古爨四先生?案》)。北宋?期的“元钓名臣”包括司褚光在内，多出於其樵下。在理?思想上，以“铡??罡吖???J?“慢人先得於眨??明矣”(《古爨先生文集?彰髡f》);提出“罩领陡呙鳎?┖穸?幌⒁玻?会崮芏āＣ髦领?V大，精微而不惑也，然後能?”(《上殿札子》)。人要做到“行身於大方之?，鹇心於至柳之源，游泳乎??之和，沈潜乎易、春秋之微，博之以文?，俭之以顿法，而?之於铡报《送管?常序》)。把“铡笨醋黾仁橇⑸硇惺碌母?荆?质恰安┖瘛薄?熬??钡挠钪姹倔w。人碉要做到“招摹保?憧梢哉J滓一切，“好?以蓖心，招囊员M物;推物以蓖理，明理以蓖性，和性以蓖神”(《送章衡序》)。在柳、利?铨上，提倡 “不滕?而用?，不先利而後柳”(《陪安度支》)，主?“君子之所倨乎身者，道焉而已，不苟利，不苟咄，不苟得，惟柳而止”(《答元屯田》)。反?“溺於章句之?，而不知先王顿柳之大”，主?“以配?鹇士?先?，以明?褐行?首啉”，倡?“以德行道?之事”(《陪?乓》)。在教育上，提倡“?校之韵，非以教人?轧章取利?而已。?致?者首明周官三物之要，使有以自得於心，而形於事?，然後可以言仕”(《杭州??文》)，反?“?者?其本心”，主?“大自罄?，持循而修省”(《答徐?》)。??尤重?《易》和《中庸》，???多有暾办。

?穆“醇?好?，坐?至忘?沐，咄退容止必以顿”(《宋元?案?古爨四先生?案》)，“深造於道，心仁?正，勇於?柳，文博而?”，被柞???“真儒” (同上)。

?烈“天性介特，褐於孝友”，一生有志於“孔孟之道，不肯苟咄”，?世以?“?身不仕”。累贼，以 “?未成” (同上)?由不出。

周希孟遍通《五?》，尤重於《易》，?佛教持批怎?度，其《易柳》、《?柳》、《春秋柳》?儒家?典都有暾办。

此外，?襄弟子?迂、?道、?公掷、章衡等也都?於?派，他?均能“修身治性，不?事物之惑”(同上)。古爨四先生作?理?先?者的??，是“已通晷洛之津，蒉之石徂?(介)?，?入?矣”(《宋元?案?古爨四先生?案》全祖望案遮)。