司公

分为“乌头”、“红头”两种。乌头主持超度死者法术，红头主持延生法术。司公注重符咒驱鬼法术，常与法师及童乩配合。其法术有：（１）祭送。司公应求术者要其治病之请，在桌上放老君印、方子、龙角、法铃、剑等，另供鲜果，同时将病人住址姓名报告神明，请各路神明降临，烧金纸祭煞，将饭与小三牲连同替身、白虎均装进钵里，口念祭煞咒，取老君印与替身等进入病人房间，两眼直视病人，刀割生茅、麻绳、白线，再根据童乩所示对准犯冲方向，抛弃供品给煞神，据称即可消灾。（２）送流悟。为带流悟型妇女祈求安产。俗信流悟型妇女生产时易冲水，见红色物即亡。又因“流悟”与“流血”谐音，据称有此种流血性的妇女会不断遭到厄运，须作法除厄。司公作法时，必须先请神，然后献上供品，并将“带流悟型”孕妇的衣服、鞋子及生悟放入钵内。等祈祷过后，再叫孕妇换上经过祈福的衣服，并把钵置于床下，等到鞋子也放到钵上时，便将钵和所有的供品一起丢到屋外，而孕妇的床、家具或其他平常较少使用的东西，不可随意搬动。（３）竖符。当外出冲犯“上神”或“凶神恶煞”而生病时，由司公画符，并将所画符神供于病人寝室或正厅，以镇压煞神。（４）补运。当生病或遇灾时，请司公在庙中简单地施法作祭，有时请司公在家中作法，祈求病愈。（５）超土。在建宅或筑墓要挖土时，为不触怒土神，请司公作法祭祀土神，为防作祟而祈祷。（６）收煞。在搬新家、撤离、移动、居住时，为防止飞煞对人作祟，请司公以绑着布带的一尺长的蛇形棒的法索绑住邪神，祛除其害，进行祈祷。（７）安胎。为求胎儿安全，在胎神对胎儿作祟时，请司公作法驱邪。在请神后由司公念咒，将安胎符贴于孕妇房门及床上，以镇压胎神。（８）缚胎。当孕妇难产时，为弃胎儿救母体，由司公进行缚胎仪式，即一边念咒语，一边用法索殴打孕妇腹部，使胎儿死亡，再施巫术绑缚胎儿，使其死产，以解救母体。（９）洗清。因患眼病，被认为是遭邪神作祟。由司公在神前诵经、唱咒文、画符，然后将符泡在水中，清洗病人的眼睛，据称眼病能痊愈。（１０）抢神。据称当人因惊慌过度而昏倒不省人事时，灵魂会飞离肉体，必须由司公进行抢神。司公先让昏倒的人侧卧，在其面前吹角或法螺，鸣铃钟，唱咒文，将出窍的灵魂引回人体。（１１）收惊。据称小孩夜晚啼哭不止或生病，是被邪神惊吓而致，必须请司公施法术收惊，以使邪神离开小孩体内，让疾病痊愈。（１２）安龙神。寺庙落成后如使地方不靖，则请司公祭祀龙神。（１３）祈雨。天旱时，为求降雨，在庙前搭台，中央及四角各置水瓮，内装水，外贴灵符，正摆香案，上奉神像，终日焚香，由司公登坛祭拜，祈祷玉皇上帝和海龙王降雨。（１４）做三献。即庆寿辰、谢恩祭或庙宇落成时，请司公做法事。