合偶

西汉董仲舒用语。意谓事物和概念皆有相反者与之成双而存在。《春秋繁露?楚庄王》：“百物皆有合偶，偶之合之，仇之匹之，善矣。”远近、亲疏、贵贱、重轻、厚薄、善恶、阴阳、白黑都是相反之物互相依存，无不为合偶。然而近近而远远，亲亲而疏疏，厚厚而薄薄，善善而恶恶，贵阳而贱阴，是不变的原则。董仲舒的合偶观念承认事物和概念皆有对立面，对立面是互相联结的，但否认对立面地位的转化，以此为封建社会的等级尊卑秩序和亲疏内外之别的伦理教条作论证。