和靖学派

北宋以尹?为代表的学派。因人称尹?为和靖先生，故名。为“洛学最为晚出、而宗其师说最醇”(《宋元学案?和靖学案》案语)的一个学派。发挥程颐“主一则是敬”的命题，以“敬”与“诚”为“进德”之要领，“敬有甚形影，只收敛身心，便是主一”(《祁氏师说》);学道紧要处，“只要闲邪存诚而已”。在动静关系上提出“动静一理”的命题，指出“譬如钟未撞时，声固在也”(《宋元学案?和靖学案》)，深得程颐赞许。主要人物有王德修、韩元吉、陆景端等。王德修编有《师说》3卷，记和靖之语，朱熹曾向德修询问和靖之学;韩元吉辑有《河南师说》，置和靖语于卷首;陆景端晚年弟子林光朝，在洛学入闽过程中起了重要作用。此学派不主张“谈禅”，与游酢态度不同。