咸池

神话中的天池。一说太阳洗浴的地方。《楚辞?离骚》：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。” 《淮南子?天文》： “日出于?谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”一说乐曲名。《吕氏春秋?古乐》云：“黄帝又命伶伦与荣将，铸十二钟，以和五音，以施英韶，以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰《咸池》。”《世本》清雷学琪校辑本有“黄帝乐名《咸池》”的记载。一说神名。《楚辞?七谏?自悲》云：“哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。”王逸注：“咸池，天神也。”一说星名。《楚辞?九歌?少司命》：“与女沐兮咸池。”王逸注：“咸池，星名，盖天池也。”《史记?天官书》云：“西宫，咸池。”正义：“咸池三星在五车中，天潢南，鱼鸟之所托也。”

又称桃花煞。原为星官，亦作天神，在命学中为重要神煞之一。凡日主地支为寅、午、戌，在年、月、时柱中见卯，或巳、酉、丑见午，申、子、辰见酉，亥、卯、未见子，即为此煞。命书以此神煞入命为男女淫邪之征。有古诗云：“风淫淫冶号咸池，并集来临祸应期，酒色相刑三二位，更加神煞血光随。”此煞又有墙内桃花和墙外桃花之分。如煞在年支、月支即为墙内桃花，主夫妻恩爱，可不为害，但被冲破则为不佳。若煞在时支，即为墙外桃花，命旺之人，表现为妖艳风流，沉缅酒色。命衰之人，则为言行狡诈，狂嫖滥赌。若为女子，更是难免为娼家之女。一般以此煞出现在八字中份量较重，其人淫性难改;出现在行运中份量较轻，虽难免闹出些风流韵事，但待此运 一过，也就会浪子回头，改邪归正。

远古时期的一种乐舞，亦称 “大咸”，周六舞之一，相传原为黄帝时期的乐舞，经尧时修订。咸池，天上西宫星名，先民认为这颗星是主管五谷的，如果咸池五星明明亮亮的，庄稼就会有好收成，如果晦暗不明，就会颗粒不收，并且还会有兵灾。由于黄帝的功德普施天下，“天之所生，地之所载”，世间万物有如受到咸池的恩施一样受到他的德泽，故人们作其乐舞来歌颂奉祀，以求得农业的丰收。“咸池” 的表演带有很强烈的神秘色彩，看后使人有一种恐怖感，《庄子?天运》篇有这样一篇记载： 黄帝在洞庭之野举行盛大的演出，一位叫北门成的人看了，先是感到害怕，继而感到懈怠，最后又觉得心神不定，恍恍惚惚，浑身不自在，就去问黄帝 “帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。帝曰： ‘汝殆其然哉。……乐也者，始于惧，惧故崇; 吾又次之以怠，怠故遁; 卒之于惑，惑故愚，愚故道，道可载而与之惧也。’”一说“咸池” 即“云门大卷”，参“云门大卷”条。