喜欢搬家的民族

游猎在深山密林中的鄂温克人，冬春每过两三天就搬迁，夏秋在一个地方顶多也只能住20天。与这种频繁的运动相适应，他们的家――“撮罗子”，鄂温克语“希楞柱”，也便具有了易搭易拆易搬的特点。

撮罗子，是高约一丈，直径一丈二尺的圆锥形帐篷。用三根上端有叉的主杆搭成三角架，其间搭上二十五至三十根辅助杆，木架上部用桦树皮苫盖，下部夏秋天用布围子，冬天则用犴皮围子。门朝日出的方向开，室内地上在夏秋天与外面一样，长着各种各样的花草。室内北面是“玛鲁”神的位置，中间是火位，男子住火位北面，女子住火位南面。除主妇和不满十五岁的女孩子可到“玛鲁”神附近外，成年妇女不能越过火位。主妇即使实在需要越过火位，也必须从原来路线回来。如果有兄弟二人，结婚后仍同居一个撮罗子时，父母住火位以北，兄住右侧，弟住左侧，年轻夫妇都是按男北女南的次序躺卧。妇女临产时，供有“玛鲁”神的像，要搭临时撮罗子当产房，产房的标帜是主杆突出地长出屋顶，产房内设一横杆，为临产时的把手，以便蹲着生产。

在撮罗子内的火位生火做饭，或挂壶烧水时，禁忌锅、壶前后左右摇动。火位上火不断地燃着，夏天冒烟驱出蚊虻，冬天借以取暖，夜间还能照明。

撮罗子内除经常动用的物品、粮食之外，其余的东西一律放在外面的鞍架子上。鞍子排列整齐，上面苫盖着长条的防雨雪的桦皮、犴皮苫子。鄂温克人锻炼得特别耐寒，冬季也不生炉子不搭炕，火位那里也没有灶，只是平地上烧火取暖，每人都盖一条毯或被子，铺犴皮褥子或鹿、犴头皮垫子。如感到皮褥下不平时，便拆取小落叶松枝垫平。

夏天在一处日久，附近的藓苔被驯鹿吃光，鹿去较远的地方寻食，容易受到狼害。而且，周围人畜的粪便渐多，气味难闻。冬天因猎取灰鼠，一个山二三日就被打光，必须转到新的猎场。这便是鄂温克人在森林中没有固定的住处，经常搬家的缘由。不过，他们的游动是很有规律的，春天打完灰鼠后，逐渐向夏季、秋季、冬季猎场移动，往返的路线基本上一样;原来留下的撮罗架子可以继续利用，各户住处均是原来的位置。

长年的游猎生涯，使鄂温克人养成了乐于搬家的心理，特别是年轻人，总愿意到新的环境下过活。当有客人要去他们的“乌力楞”时，总希望在新的地方迎接客人，认为是对客人最大的尊敬。当夏季林中飞鸟欢唱的时候，人们便自动地聚拢在族长的篝火旁，等待着族长说：“春天已经结束，夏天就要来临了，咱们大家快准备搬家吧。”迫不及待的年轻人顿时欢腾起来。

搬家前，一般是男人先到新地方搭好撮罗子，如男子们已经出猎，也根据约定的日期，提前把架子搭好。搬家时，原撮罗子的木架并不拆走，只是把桦皮苫盖、布围和皮围子带走。粮食、睡摇篮的小儿及所有的家具，都驮在驯鹿鞍上。出发时，由族长指挥，猎人背着枪，持刀砍树枝开路。家族公社有一只专门驮运“玛鲁”神的驯鹿，作为先导，其余驯鹿成列地随在后边。有的老人、小儿骑在鹿上，妇女包着头巾牵引着驯鹿。男子提着武器，腰间带着刀子，随在后面，每次搬家的距离一般为六――十公里。为了便于相互联系，他们在临走前把原住地附近的一棵松树皮砍一个缺口，用长柳条的前端做一圆圈，夹在缺口处。圈所指的是新家的方向，圈与树干的间隔，表示搬家的距离，他们把这记号叫“苏嘎拉”。在他们搬家走过的森林中，常用砍刀在去路两旁的树上砍口为记号，也叫树号。两旁有砍口树的中间，就是迁移路线，顺着这些记号，就可以找到他们新迁居的地方。