喻意规律的服饰典故

(1) 本末

履新不为冠： 履： 鞋子。冠： 帽子。语本《史记?儒林传》： “清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：‘汤武非受命，乃弑也。’辕固生曰：‘不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何? ’ 黄生曰： ‘冠虽敝，必加於首; 履虽新，必关於足。何者，上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也;汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也?’ ”帽子破旧了，也要戴在头上，即便鞋子很新，也是穿在脚上的，从服饰的功能和形制上是不能改变的。这就如同上下制度等级名分不能更改一样。简单易懂的服饰道理比喻了事物类别各有所本，不能本末倒置。

反裘负刍： 反裘： 反穿皮袄。语出《晏子春秋?内篇?杂上》： “晏子之晋，至中牟。睹弊冠、反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。”古时裘为御寒冬衣，反穿皮袄则有毛的一面在外。反穿皮袄背柴，是爱惜皮袄，怕毛被磨掉。以此形容贫穷劳苦。

爱毛反裘：事本汉刘向《新序?杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍? ’对曰： ‘臣爱其毛。’ 文候曰： ‘若不知其里尽而无毛所恃耶?’ ”路人因爱惜裘毛，而反穿皮裘背柴，却不知如果皮子磨破，毛将脱落的道理。这样既没有保护好皮毛，也没有充分发挥皮裘的实用功能和装饰美观的作用。因以比喻贪小失大，不惜根本。

(2) 轻重

卜妻为裤：事本《韩非子?外储说左上》：“郑县人卜子，视其妻为哑，其妻问曰：‘今哑何如? ’ 夫曰： ‘象吾旧哑。’妻子因毁新令如故哑。” 因丈夫说要按旧裤子的样子做新裤子，妻子便将新裤子剪破，故意弄得像旧裤子一样。后以此语讽刺迂腐守旧，不知变通。

量体裁衣：按照身材裁衣服。语本《南齐书?张融传》：张融，字思光。皇帝宠爱。“(太祖)手诏赐融衣曰：‘见卿衣服粗故，诚乃素怀有本，交尔蓝缕，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著已令裁减称卿之体。’”虽是太祖穿过的衣服，但是送给张融时已经按照他的身材裁改过。同一款式的衣服，因不同人的身形而有所剪裁。说明要按实际情况办事。