四加行仪轨

“四加行”，指正等加行、顶加行、次第加行和刹那加行。于此专指修密法者所进行的四种仪式。①大礼拜法，“大礼”者，一身合十方六道众生而礼，以此礼，敬仰上师三宝，慈悲加持之力，使我及众生都能解脱，同证无上菩提。作礼者，先正身端立，合掌住于顶上，然后合掌于喉间、胸前，使身、语、意三业清净，分别获得成就化身佛、报身佛、法身佛之种子。接着俯身分开两手，以手着地，向前直推出，即表示推开六道，直趋菩提。②四皈依念诵法，密教规定凡修法者，自始至终应遵守仪轨。首先净坛，其次严供、安坐、佛风、发心、皈依。③供养曼荼罗法，密教认为，学习佛法者先修广大供养，以供养上师三宝及金刚护法，求其加持成就。供养之中曼荼罗供养为最上供养。供养曼荼罗法有七供、二十七供、三十七供之分。三者之区别，先造一具曼荼罗，以铜为圆形平面，四周有边，略如锥形，直径6寸。跏坐，于胸前铺巾，撒米其上。次以左手握米，持曼荼罗边，右手抓米撒在曼荼罗面上，向左拂拭三转，观我及众生三业清净。然后又洒米，向右拂拭，观诸佛三身功德智慧之种子，我与众生都能获得。接着洒米于曼荼罗面上以成净土;次洒中央以成须弥山; 向四方洒米，以成东南西北四大洲; 洒米于东方以成日; 洒米于西方以成月。边洒边赞颂，一一观想。然后双手捧举诵咒，倾米于怀。修二十七供者，于此再加八小洲，轮王七宝及宝瓶、宝山、树、牛、米等。若修三十七供，再加香、花、灯、涂、嬉、粑、歌、舞八供养女及大小宝盖初学即修七供足。若无曼荼罗，则结印作观诵咒亦可。④金刚心菩萨念诵法，是密教最重要必修法，凡修行者应专修此咒，若满十万遍，使戒根器均已清净，业障消灭。金刚心菩萨的光明能驱散我等六道众生之罪业，得到解脱。