四道场

史载，隋炀帝杨广(605～618在位)佞信佛法，兼崇道教。开皇十一年 (591) 作晋王时，即请名僧智受菩萨戒， 并撰《受菩萨戒文》， 人称其为 “总持菩萨”。即帝位后，造寺、度僧、写经、铸像。于长安、洛阳两都及巡游之地，随身携带僧、尼、道士、女冠，以随时设立法会，拜佛崇道，称僧、尼、道士、女冠为 “四道场”。“每日于苑中林亭间盛陈酒馔，……僧尼道士为一席，帝与诸宠姬为一席。略相连接，朝罢即从之。宴饮，更相劝侑，酒酣?乱，靡所不致，以是为常”。四道场的出现，表明了隋炀帝荒于政事，热衷佛道，体现了隋代宫廷佛、道二教的发达。