土族民居

相传在很早的时候，土族都是以血缘关系为纽带组成村落，从事畜牧，逐水草流徙，每到一处屯营时，百姓的毡帐绕成一个环形，村落长老的毡帐就在环形的中心点上。后来土族又学会了农耕技术，于是由单一的游牧民族逐渐变为既懂畜牧又懂农业的民族。当土族人赶着牲畜，辗转来到他们现在所居住的河湟地区时，这里到处是丰美的草场和茂密的森林。熟知畜牧业、兼懂农业的土族便在此安营扎寨、牧马放羊，至今土族地区还保留着“大羊圈”、“小羊圈”、“马圈”、“牛圈”这样的村落名称，这些都是当时畜牧业村落的痕迹。

由畜牧经济向农业经济转变的过程，就是土族的先民们披荆斩棘、开田拓土的过程。随着土地的开发，麦豆的种植，他们被紧紧地拴在了土地上面而不再逐水草流徙了，于是，游牧的、流动不休的村落逐步转变为农业的定居的村落了。土族的村落大都依山傍水、相聚屯驻。村落由十几户或几十户组成，每一户有一个占地半亩，四周围以土墙的“日麻”(土语，即“庄窠”)。

民和县三川地区土族的居住方式，与互助土族有所不同，在院墙、房舍等布局安排方面与周围的汉族有相似之处，但也保留了本民族的不少特点。三川土族将村落叫“依么”，称庄窠为“囊托”。他们大部分居住在黄河沿岸，川水谷水，部分居住在山区。居住区域多为一姓同祖形成的自然村。居住形式以家庭结构为主。