壮戏

壮族戏曲剧种之一。于清咸同年间(1851―1892)形成。分北路和南路两类。北路是在民歌和“板凳戏”基础上发展而来，主要唱腔为正调，用马骨胡、葫芦胡等乐器伴奏。内容多按民间传说和历史故事改编，步法、身段和手法别具一格，主要流行于广西西北部和云南文山等壮族北部方言区。南路是从“木偶戏”发展而来，唱腔主要有“平板”、“采花调”等，因演唱时用“呀哈嗨”为衬腔，故又称“呀嗨戏”。内容多取材于历史小说，随编随唱;另外还有“马隘戏”，以马隘调为基础， 吸收木偶戏、邕剧和粤剧的技巧，至1937年形成壮戏，编演成本的戏目约80多个。后二者均流行于桂西南壮族南部方言区。

壮族的主要戏曲剧种之一，流行于广西及云南文山壮族苗族自治州的富宁、广南一带的壮族聚居地区，形成于清同治、光绪年间。因地区不同又分为师公戏、北路壮戏、南路壮戏等。师公戏主要流传于广西河池、来宾一带，是从“神跳”发展而来，具有驱鬼娱神、消灾降福的宗教色彩，演出时演员戴面具，边跳边舞，用壮语演唱。北路壮戏主要流行于广西田林、隆林、百色等地区，是在百色地区的民歌、唱诗和民间说唱艺术“板凳戏”的基础上发展而来，用壮语北方方言演唱，主要唱腔有“正调”、“平调”，内容多由民间传说和历史故事改编而成。南路壮戏主要流行于广西靖西、德保、那坡一带，由靖西木偶戏发展而来，还包括德保的马隘壮戏，演唱时用“呀哈嗨”为衬腔，唱腔主要有“平板”、“采花调”、“马隘调”等，用壮语南部方言演唱，剧目多取材于历史小说。云南省文山一带的壮戏大致和北路壮戏相同。壮戏题材广泛，内容丰富，具有鲜明的民族风格和地方特色，受到壮族人民的喜爱。

民间戏曲剧种之一。流行于壮族。此剧种形成于清咸同年间(1851―1892) 。分北路和南路两类。北路壮戏的内容多为历史故事和民间传说，是在民歌和 “板凳戏” 基础上发展起来的。主要唱腔为正调，用马骨胡、葫芦胡等乐器伴奏。主要流行于广西西北部和云南文山等壮族北部方言区。南路壮戏的内容多取材于历史小说，一般是随编随唱，它是从 “木偶戏”发展起来的，唱腔主要有 “平板”、“采花调” 等。主要流行于桂西南壮族南部方言区。