天德

亦称天德贵人。本为天上的吉神，命学中为主吉的神煞之一。以出生月份的地支结合出生日、时的天干而定。有古歌云： “正丁二坤(申)中，三壬四辛同，五乾(亥)六甲上，七癸八艮(寅)逢，九丙十居乙，子巽(巳)丑庚中。”意即正月出生， 日干或时干为丁者，二月生，日干或时干为申者，即是天德贵人的命局。同理，其余各月中天德贵人的命局，也都可对照歌诀一一查知。《三命通气》卷七《论天月德》：“《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位。”时下港台等地有不少命书称凡有天德贵人命局者，皆能出人头地，并言出名的歌星影星如美容云雀、吉永小百合等，甚至英国前首相邱吉尔，日本美智子妃殿下，都是命中有天德贵人吉神相助。

①天的德性。《易?》以“天行健”?“天德”。《易?乾?象》：“用九，天德。”擎子?以自然???“天德”。曰： “玄古之君天下，??也，天德而已矣。”(《擎子?天地》)“虚?恬?，乃合天德。”(《擎子?刻意》)②理想的人格或行?境界。墨子帐?，行“兼相?”之道，?“上利乎天，中利乎鬼，下利乎人。三利?所不利，是洲天德。”(《墨子?天志中》)荀子?真：“招氖厝?t形，形?神，神?能化矣;招男辛x?理，理?明，明?能?矣。?化代配，洲之天德。” (《荀子?不苟》) 《顿??中庸》：“唯天下至眨??芙??煜轮?蠼??⑻煜轮?蟊荆??斓刂????煅捎兴?锌肫肫其仁，??其?，浩浩其天。苟不固?明慢知哌天德者，其孰能知之?”③人生而固有的天嬴德性。北宋程?：“慢亵?天德，慎洲自家元是天然完全自足之?，若?所污?。”(《啁?》卷一)“人心莫不有知，惟蔽於人欲，?亡天德也。”(《啁?》卷十一)

宋代理学用语。“天德”在先秦哲学中有多重含义，宋代理学家主要指不被人欲所蔽的天赋道德。北宋张载认为天德即是全备“天理”(天地之性)，无丝毫杂质的圣人之性，强调“位天德，大人成性也”，“大人成性则圣也化，化则纯是天德也”(《易说?乾》)。程颢则认为人心先天地具备至善的道德品性，但“蔽于人欲，则亡天德也”。主张“存天理，灭人欲”，恢复本心的天德良知。