太平天国科举制度

太平天国时期设科考试以选用人才的制度。太平天国录用人才主要通过开科取士和出榜招贤的方式进行。开科取士最早行于1851年永安时期，定都天京后，建立了正式的开科取士制度。分县试、省试、京试三级，分别录取秀才、举人、进士等。1861年颁布《钦定士阶条例》，以官方文件的形式规定了科举考试的方针、目的、方法和组织领导等。将科举制度改为五级考试制，分乡、县、郡、省、京城五级;各设文、武科，分别录取信士、秀士、俊士、约士、国士等。京试榜中者亦分别给予不同的荣衔。自1853年定都至1862年止，共举行十次京试。这种考试取士制度虽形式上沿用旧时科举制度，但实质上有重要区别。其主要特点是：废除封建等级、门第、出身、守孝、保结等限制，不分男女贵贱，一视同仁，“无虑布衣、绅士、倡优、隶卒”，“无论何色人，上至丞相，下至听卒，均准与考”(《太平天国》);提倡男女平等，首开女科取士;科举考试题目必须出自《真命诏旨书》、《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》等太平天国官书而不是“四书”、“五经”等儒家经典;考试手续简便，场次少，考期短，应试录取和授官职的机会比较均等;考试还照顾考生的饮食、起居、旅费等，以减轻考生的经济负担，为劳苦大众及其子女应考提供了便利条件。此外，还实行招贤制和保举制，罗致人才。