姓氏讲究

河南民间，有血缘之同姓是不许联姻的，尤其是“五服”之内限制更严，所谓“同姓不婚”。然也有同姓者并非同一血缘，而不同姓者却为同一血缘者，诸如信阳市“张、余一家”、光山县“董、何、邱三姓一家”、“叶、向、余、芦四姓一家”等等，多属此类。因此民间有同姓不同谱，不同姓而同谱者。这种同姓不同谱、不同姓同谱的现象多为前述的改姓所致。故民间认同宗、联姻亲都十分讲究姓氏的派系和祖谱。为此，许多人家都将自家姓氏的派系、祖谱认真地记在家谱上或通告族人。豫西民间还有将其姓源写成横幅，于春节时贴在自家大门的横额上。如偃师一带一些姓“刘”的人家，其家大门的横额，年年都要写以“彭城世第”字样，以示自己所用之“刘”姓的祖源为江苏彭城所出；有的“阎”姓，也在门额上标以“太原世第”，以太原为其所用阎姓的祖源。无家谱的家堂轴上，也有将这种祖姓郡望作为横额，以昭告后代。还有以祖传之信物来传记己姓的源出，如林州市城关乡曲山村和东岗乡武家水村，有许多家“牛”姓，原为山西迁来移民。当年其祖上兄弟四人，移民时，为防失散，便将所用做饭锅打破，各持一块，以为后代区别牛姓之亲疏的信物。今日此“牛”姓分居林县各地，为别亲疏，牛姓生人相见，均要以“打锅不打锅”相问，如答“打锅”，便知为同祖之牛姓，故有“打锅牛”之称。又如义马市之“平”姓，因其祖上习以黄楝树栽于坟茔，故历代平姓，都以“黄楝冢”作为平家本系的标志。至今平姓已繁衍７７代，且散布河南各地，如相见认同宗，便以是否“立黄楝冢”为据。

在河南各地还流传着许多解释姓氏起源和自家姓氏来历的民间传说。这类传说，成为许多家庭教育中不忘祖先、学习祖先艰苦奋斗创业精神的重要内容。虽然其中有大多数为附会性的故事，然而在子女教育中却起到过非常重要的作用。