孙慎行

明代学者。字闻斯，号淇澳。武进(今属江苏常州)人。万历进士。历官翰林院编修，礼部侍郎，礼部尚书等职。谥文介。认为儒者之道，不从悟入。因为终日学、问、思、辨、行，便是终日戒惧、慎独，更无闲暇去求一种漠然无心之光景。所以离开学、问、思、辨、行，而另求一种静养工夫，其结果未有不流入禅学者。其学从理气合一出发，坚持性气合一皆善，反对从义理之性之外再规定一个气质之性。“人之为人者心，心之为心者道。人心之中，只有这一些理义之道心，非道心之外，别有一种形气之人心。”指出所谓“气运之命”，“气质之性”、“形气之心”，“不过为不善者作推脱说”。强调心性只有一个，纯粹至善。刘宗周评其谓：“东林之学，泾阳(顾宪成)导其源，景逸(高攀龙)始入细，至先生而集其成矣。”