安远庙

藏传佛寺。在河北承德避暑山庄东北武烈河东岸岗阜上。建于清乾隆二十九年 (1764)完全仿照新疆伊犁河北的固尔扎都纲 (伊犁庙) 而建，故也称伊犁庙。是著名的外八庙之一。据庙内乾隆御制《安远庙瞻礼书事 (有序)》碑记载，所以修建此庙的原因是为了 “怀柔远人”，安抚从新疆迁居热河的达什达瓦部人，尊重其信仰，以便于处理好和厄鲁特蒙古的关系。该庙布局方正密合，原有围墙三层，是用69间平房连接起来的围廊，绘有释迦牟尼一生故事的壁画，并安放经桶之用。今已不存，仅存汉式券门。围墙正中为主体建筑普渡殿，三层建筑，底层为西藏堡垒式，上二层为重檐歇山顶，上覆黑色琉璃瓦。殿内供奉绿度母塑像，底层供大型地藏王木雕像。殿内四壁满绘壁画，情景生动，色彩和谐，虽显陈旧，但仍清晰可见。殿内还珍藏着当年乾隆打猎穿过的衣服及武器。殿前有乾隆御笔卧碑一通，用满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。安远庙为全国重点文物保护单位。

在避暑山庄东北，武烈河东岸。因仿新疆伊犁固尔扎庙修建，故又称伊犁庙，始建于乾隆二十九年(1764年)。占地面积2.6万平方米，平面呈长方形，主要建筑集于后部，前部为开阔庭院。后院普渡殿是庙内主体建筑，面阔进深各7间，平面呈正方形，通高27米，庙分3层，下两层单檐，上层为重檐歇山顶，顶高达8.8米，在古代楼阁建筑中实属罕见。殿以黑赭色琉璃瓦覆顶，黄瓦剪边，屋脊满饰花纹，正吻和合角吻作丛花状，正脊中部，置饰铃状小喇嘛塔3具，极富特色。底层檐下为实墙，辟有梯形盲窗。殿内正中3间为空井，上下贯通，顶部饰以八角形藻井，中塑盘龙，口衔明珠。殿内供绿度母佛像1尊。近年大规模翻修，焕然一新。

全国重点文物保护单位。位于外八庙景区、武烈河东的冈阜上。俗称伊犁庙。建于清乾隆二十九年(1764)，系为便于蒙古达什达瓦部的宗教活动而建。达什达瓦部是蒙古准噶尔部中的一支，原游牧于伊犁东南，1755年参加过清政府平定达瓦齐叛乱的斗争，后几经辗转，于乾隆二十四年(1759)迁居热河。清政府仿伊犁固尔札庙的形制，在达什达瓦居地修建了安远庙，取“柔怀远人”之意。占地面积27500平方米。主体建筑为普渡殿，面阔进深各七间，通高29米，三层楼阁式，重檐歇山顶，覆黑色琉璃瓦以黄琉璃剪边，顶高8.8米，为古建筑所罕见。殿中第一层供绿度母，第二层供三世佛，第三层供大威德金刚。殿前卧碑一座，上刻乾隆所作《安远庙瞻礼书事》文，叙述建庙经过和统一西北地区的意义。

安远庙俗称伊犁庙，在承德避暑山庄东北、武烈河东南平岗上，建于清乾隆二十九年(1764年)。庙宇布局规整，内外三层墙垣，有棂星门及三道山门，中间为三层重檐的普度殿。殿内供奉渡母塑像。上层珍藏乾隆帝甲胄，在殿前有乾隆御笔卧碑一通。

这座庙和新疆伊犁的金顶寺完全相同，据说是乾隆皇帝为他的伊犁娘娘香妃修建的。乾隆登基之后，把中原治理得很好。可是新疆伊犁王子却不服，虽造反平息了，但乾隆一直不放心。听说新疆有个回部头人，他有个妹妹天生秀丽，不用涂脂粉，自身还能散发出一种香味，是草原上有名的香美人。于是乾隆命选香美人进宫，封为西宫娘娘。

香妃进宫后，总是闷闷不乐。乾隆看得出，经一盘问，方知因思念家乡引起的。乾隆为讨香妃欢心，便在宫内为她修了一座望乡楼。

乾隆常带香妃来承德避暑山庄散心。可是香妃看到这儿的草原风光，又勾起思念家乡之情，就更想家了，于是整日哭哭啼啼的。乾隆问明原因，方知香妃的家乡伊犁河边上有座庙，香妃自幼时经常在那里拜庙。香妃思乡之情，也感动了乾隆。乾隆心想，何不在这儿照那庙的样子盖一座呢?于是召见文武大臣，下一道圣旨，派一大臣去新疆伊犁庙，画张庙的图样，限三个月必须回来交旨。这么短的日期，谁都不敢去接。最后皇帝令刘墉去办此事。众人都替刘墉担心，怕三个月完不成任务要杀头的，可刘墉却笑着说：“三个月时间太长，一个月即可取回图纸。”

原来，刘墉有一次看到几个老人对着一幅画叩头，他凑上前去一看，画的是一座庙，这庙便是伊犁的金顶寺。这几位老人正是香妃娘娘的陪嫁人，他们知道来到京城，就很难再回去，便请人画了这座庙的图样带到京城，当想念家乡时，就拿出来拜拜。刘墉心中有数，才顺口说了一个月时间可取回庙的图样。为此，刘墉来到京城向那几个老人说明来意。老人们一听说要在承德修庙，立即把图样献出。刘墉不费吹灰之力就拿了图样，回承德交给了皇帝。皇帝大喜，重赏了刘墉，并命人速盖此庙。这座庙是按新疆伊犁的金顶寺的图纸盖的，让香妃看了，赞叹不已，从此香妃笑容满面了。乾隆为庙取名叫伊犁庙。