家塾

家塾，又称“私塾”，是家族出钱聘请先生为族中年幼子弟传授课业（儒学）的一种形式。

在封建时代，对于年幼子女传授文化知识尤其是儒家的经世之学需请人专门辅导。这是步入仕途的惟一门径（学而优则仕），学好儒家经典著作，成绩优良，就可以出去做官，帮助君主治理天下。基于这种封建传统意识，家长往往把家中乃至族中年幼子弟聚集起来，开设家塾，以使子弟按照传统规划进步成长。被聘请的先生或是家长所熟知的，或是经人推荐的饱学之士或不第秀才，要求先生的学问、人品俱佳。学堂一般设在府内，课程由先生定，一般不外四书五经。家中子弟少则一两人，多至七八人或十多人。府中要按年或月支付先生一定的束?（工资）。家长会按时、节招待宴请先生，以表慰问。同时，还要询问授课进度，子弟有无违纪等等，以示监督。

家塾的形式一般不是十分正规，遇先生有病或有事，则放假；或学生有事、有病，也可请假，但有的先生却对纪律要求很严格，学生有违堂规，除训斥外，还根据轻重程度，处以罚站、用戒尺打手板、用竹片打屁股等等，再严重者，则通报家长自己管教。一般开明的家长，对老师的体罚是给予肯定支持的。

家塾，只有大家族才开办得起，也有与某家有交谊或攀得上关系的，可商请于人家，送子弟借读者。旧时，天津严翰林（范孙）家馆，即有邻近人家子弟借读，当时传为佳话。

另外，祖茔也是家族民俗中的一个重要内容，本书《人生礼仪民俗》一章中之丧葬习俗中有较详的篇幅介绍，此处则不再述及。