封山日的护林习俗

在皖南山区祁门县等重点林区有封山日的民俗活动，其内容有二：祭祀和护林。据宋《乡俗拾遗》记载：“邑地土著乡民留俗，凡清明前几日，若风和日丽，男女老少，皆寻青上山，手执青枝，或插于头上，男壮身穿蓑衣，头戴树帽，佯为‘树人’，欢乐歌舞，曰‘封山日’也。”凡首次封山，族中开祠门，杀猪，放炮，设酒宴，男女老少皆到场，族长宣布封山护林公约。对毁林的行为，轻者照此办理酒宴，以示治罚，重者还要罚款。族长还折断树苗，表示“人与树同毁”。

这种民间流传的“封山日”，主要是通过祭祀活动，而进行护林活动，是个好传统。据《徽州志》记述，这种护林好传统，还为父母官所重视，如明嘉靖时知县桂天祥就曾榜示全县。榜文中有言云：“……失火者，枷号痛惩;盗木者，计赃重论，或计其家资量其给偿，而民生有赖矣!”虽文辞之激烈，法之严厉，但民均拥护，无一讥疑。清嘉庆2年(公元1797年)祁门县环沙村也曾立封山石碑，文云：

共立合同文，演戏请示界址，所有界内山场，无问众已蓄养成材。自后入山，烧炭采薪，如有取带松杉二木，兼挖柴桩及纵火、烧山，睹见之人，指名鸣众;违禁者罚戏一台。如目睹存情不报，查出与违禁人同例;倘有硬顽不遵，定行鸣官惩治，仍要遵文罚戏一台……举报者赏给钱一百文。

建国后，“封山日”之俗仍存，但主持者多为农村干部。同样要杀猪，办酒席，发糖果，全村男女老少以及毗邻村庄代表等参加，酒酣耳热，鸣放鞭炮，干部当众宣布封山公约，每户发一份，贯彻“违者罚，护者奖”的原则。