尉迟乙僧

唐画家。于阗(今新疆和田市)人。贵族，贞观初来长安(今陕西省西安市)任宿卫官，袭封郡公。父尉迟跋质那，是隋著名画家，称“大尉迟”，擅画外国人物及佛像，寺院壁画甚多，画黄犬和鹰为最妙。尉迟乙僧有“小尉迟”之称，继承其父家学，画外国人物，尤善绘佛像、鬼神、人物、花鸟和寺院壁画。小画用笔紧劲，如屈铁盘丝，设色富有立体感;大画则磊落有气势，奇纵精妙，可与闫立本媲美。花鸟画，继张僧繇复倡印度晕染的画法，称为“凹凸花”。隋唐朝佛教道教兴盛，佛寺道观兴建，壁画亦随而发达。乙僧所画寺壁之多，为历代之冠。唐朝前期，以乙僧、王应韶、吴道子为最著名。用色沉着、堆起绢素而不隐指。对于中唐绘画之新技法，有不少影响。作品《外国人物图》、《佛从阁》及《释迦牟尼像》、《弥勒佛像》、《天王像》传於世。

唐代画家。于阗 (今新疆和田)回鹘人 (另说为月氏人、塞种人或东伊朗人)。生长在于阗一丹青世家。父尉迟跋质因擅绘事， 曾被隋炀帝请至东都洛阳。承父业，亦以绘画驰名西域。唐贞观(627―649)初入长安， 先受宿卫职，后封郡公。尤以善画佛像、西域人物和花鸟而备受称誉。其作品特点是利用颜色深浅来表现光线明暗， 使所绘物体有立体感。曾与当时著名汉族画家阎立德、阎立本等齐名。

唐代画家。于阗(今新疆和田)人。生卒年不详，其身份亦多有疑点。《唐代名画录》称：“贞观初其国王以丹青奇妙，荐之阙下。”似乎仅仅是个画师。《历代名画记》则说：“乙僧国初授宿卫官，袭封郡公。”则乙僧非仅能画，而且是个有显赫官职的人。唐代边疆民族入宿卫多系质子，尉迟乙僧既入宿卫，又封郡公，当为于阗国质子。他擅画佛像、鬼神、人物、花鸟，皆外国物象。用笔紧劲，如屈铁盘。色彩运用上吸取外来手法，“用色沉着，堆起绢素，而不隐指”，立体感很强。尝画凹凸花，又尝在长安光宅寺画佛传故事中的三魔女壁画，有“身若出壁”之感。画迹今已不存。学者们认为，今新疆佛教寺院遗址以及石窟中的壁画与尉迟乙僧的画法有一定联系。又，画史记载他曾于长安慈恩寺画壁画，今该寺内大雁塔尚存，塔内建筑部件上遗留下来的石刻线画，应与尉迟乙僧有关，绘画或即为乙僧亲自起样或在其指导下完成。尉迟乙僧的父亲尉迟跋质那，在隋代亦有画名，其画风洒落有气概，时人称他们父子为大小尉迟。