尸语故事

据藏文史书记载，吐蕃第九代赞普布岱贡杰时期，该故事就在西藏流传。除了口头形式外，还有许多不同的手抄本和木刻本传世。大致包括，青海13回手抄本《具神通的人尸故事》，标明是龙树和德觉桑布合著;四川德格16回木刻本《具神通的故事》;甘肃拉卜楞寺21回木刻本《人尸变金的故事》;西藏21回手抄本《僵尸变金的佛法故事》;青海民族出版社出版的24回本等。

本书内容主要包括三个方面：

(1)揭露统治者凶残、贪婪、愚蠢、卑怯。如《真赛》、《龙女智斗国王》、《如意宝碗》、《富人作贼》、《通灵马救姑娘》等。以《如意宝碗》为例(又译为《农民与暴君》)，故事讲：一个农民因为交不起税差，被国王赶出家门，四处流浪。一个偶然的机会，得到一只如意宝碗，想要什么就有什么。以后这位农民又遇到两位被国王赶出家门的农民，他们结为兄弟，回到家乡将国王杀死。

(2)婚姻爱情的故事。如《王子变狗寻妃》、《夺心姑娘》、《鸟衣王子》、《柴朗与罗刹公主》、《朗昂朗琼姑娘》等。《夺心姑娘》的故事梗概为：一个姑娘与王子相爱。王子死后，灵魂常来与姑娘相聚。姑娘问王子有什么办法可以把他救活，王子说办法倒是有，不过很困难很危险。姑娘不怕困难和危险，从“死域”的咒师手中把王子的心夺了回来，王子复活，两人团聚。

(3)赞美友爱互助、诚实善良等品质。这类故事包括：《尼玛沃色与达娃沃色》、《穷人善心得好报》、《诚实少年》、《弟救兄》、《金翅鸟》等。《金翅鸟》的故事梗概：铁匠、木匠、石匠、画匠、卦师、医生和乞丐的孩子结为兄弟。一次，他们分头出外谋生，约定3年后相聚。乞丐的儿子出去给人当雇工，和主人的女儿相爱，两人被赶了出来。后来国王见乞丐儿子的妻子很美丽，便抢了去，并把她关在石洞里。3年后，兄弟相见，不见七弟，卦师的儿子知道他遭了难，大家就去救他。他们造了一只金翅鸟，把七弟和他妻子救了出来。

《尸语故事》在形式和内容上最初受到印度的《僵尸鬼故事二十五则》的影响。《尸语故事》与印度的《僵尸鬼故事二十五则》在总体结构上基本相同，但其中贯穿的小故事却有差别，这表明《尸语故事》经过上千年的流传变异，已经藏族化了。汉译本改作《说不完的故事》流传。

原称《成就者故事?如意唤雨》，别称《尸语传奇》、《说不完的故事》、《神奇死尸》、《金玉凤凰》等。起尸点金的神话故事集。相传为古印度一国王德决桑波所作《苦行起尸点金故事集第21品》和龙树所作《起尸点金法故事第21品》的全称。版本较多，章回不一。典型的有青海13回抄本《具神通的人尸故事》，标明为龙树和德决桑波著;德格16回刻本《具神通的故事》、拉卜楞寺21回刻本《人尸变金的故事》、西藏21回抄本《僵尸变金的佛法故事》等，近有青海民族出版社的24回铅印本和西藏人民出版社的21回铅印本。该书以德决桑波听金尸温主坚讲故事的形式，将所有故事串连成集的。故事内容：1.揭露统治者凶残、贪婪、愚蠢、卑怯的故事有《真赛》、《龙女智斗国王》、《如意宝碗》等;2.以爱情为主的故事有《王子变狗寻妃》、 《鸟衣王子》等;3.赞美友爱互助、诚实善良的故事有《金翅鸟》、 《弟救兄》等;4.揭露某些教徒骗人面目的有《猪头卦师》等。这些故事在藏区流传极广。因其内容丰富，故事情节感人，语句精美而通俗易懂，极受青少年欢迎。现有汉、英、蒙等译本。