布伯

德国宗教哲学家、社会学家，宗教哲学人类学主要代表之一。出生于维也纳一个犹太商人兼学者家庭。受教于维也纳大学、莱比锡大学、柏林大学和苏黎世大学。曾长期编辑犹太人杂志，并任教于法兰克福大学。1938年到巴勒斯坦，任耶路撒冷大学宗教社会学教授，还兼任过美国多所大学的客座教授。他一生致力于阿拉伯民族和犹太民族的相互理解，希望建立这两个民族联合的国家。其哲学出发点是“我―你”关系与“我―它”关系的根本区别。他认为，社会灾难和信仰危机都是由于“我―它”关系取代了“我―你”关系造成的，因此社会进步的关键在于建立新型的对人与人关系的理解。他还论述了人类的“双向关系”，即人可以超出于现存环境之外，又可以重新“进入关系”，这是人与动物的根本区别。主要著作有：《我和你》(1923)、《人的问题》(1948)、《原始疏远和关系》(1951)、《社会与国家之间》(1952)、《人与他的创造物》(1955)。

又有译作“卜伯”。英雄神话。流传于红水河流域各县。布伯是壮族神话谱系中第三代神。布伯神话有散文体和诗歌体。散文体有叫《盘古》、《洪水的故事》、《雷公的传说》、《伏依兄妹》等等。诗歌体有山歌唱本和师公唱本。山歌唱本多系根据散文体故事来编唱;师公唱本已发现有来宾、都安、马山等地的多种异本。至今已整理出版的有蓝鸿恩的《布伯的故事》(散文体，见《壮族民间故事选》，上海文艺出版社1984年9月版)，莎红等的《卜伯》(长诗，广西人民出版社1959年版)等。无论民间口头传说或师公唱本，大体都含两个基本内容：前半部叙述布伯为拯救人类于干旱，与雷王展开你死我活的斗争，最后壮烈牺牲，化成天上的启明星;后半部叙述布伯牺牲后，伏依兄妹再造人类的经过：在人类灭绝的情况下，为繁衍人类，不得已结婚生育，生下一团肉，便用刀砍成碎块，四处抛撒，结果碎肉都变成了人。在神话中，布伯被作为反抗神的英雄来歌颂，而雷王则被当作巨大的自然灾害的化身，布伯与雷王的斗争，反映了壮族先民征服自然、改造自然的意志和愿望。

元代造炮师。回族。祖籍西域旭烈(今伊拉克纳杰夫)人。至元八年(1272)，其父亦思马因同阿老瓦丁受世祖忽必烈之诏入华造炮。至元十一年，父卒，布伯袭位，任回回炮手总管。随元军渡江攻宋，时宋兵陈于南岸，拥舟师迎战。其于北岸竖炮以击之，舟悉沉没。后每战用之，都有战功。至元十八年，佩三珠虎符，加镇国上将军、回回炮手都元帅。次年改军匠万户府万户，迁刑部尚书。后进通奉大夫、浙东道宣慰使，赐钞二万五千贯，供养老。子哈散，荫授昭信校尉高邮府同知。