词条 | 帝喾 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 帝喾分类:【传统文化】 古神名。《史记?五帝本纪》载,帝喾系黄帝之后,《初学记》卷九引《帝王本纪》载,他生来很神异, 自名为“?”。“?”在《山海经》中作帝俊。所以,袁珂认为帝喾和帝俊是一个人。帝喾和帝俊确有许多相同处。帝喾、帝俊子孙中同有后稷;帝喾妻有常仪,帝俊妻则有“生月十二”的常羲;帝喾高辛氏的“才子”八人中,有“伯虎、仲熊、叔豹、季狸”,而帝俊子孙为国于下方者,也有“使四鸟,豹、虎、熊、罴”这样的记载;《帝王世纪》:“帝?(喾)之世,(羿)掌射,加赐弓矢,为帝司射。”《山海经?海内经》:“帝俊赐羿彤弓素矢,以扶下国。”等等。皆说明帝喾即帝俊。不过帝俊在《山海经》的记叙中,上帝的身分很明显,而帝喾在各种史书的记叙中,已逐渐历史化为人间的帝王了。《世本?王侯大夫谱》载,成了人间帝王之一的帝喾,有四妻:大妻姜?,有邰氏之女,生后稷;二妻简狄,有?氏之女庆都,生殷契;三妻陈锋氏之女庆都,生帝尧;;四妻?訾氏之女常仪,生帝挚。帝喾四子有的成了民族的始祖,契为殷民族始祖,后稷为周民族始祖。有的直接继承王位,做了人间帝王,如帝挚和帝尧。(参见本篇《古神话》“帝俊”条。) |
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