慈湖学派

南宋以杨简为代表的学派。因杨简晚年筑室于德润湖(慈湖)上，世称慈湖先生，故名。他为陆九渊弟子，受佛教思想影响，将陆氏“心学”发展成“唯我论”，宣称“天地，我之天地;变化，我之变化”(《慈湖遗书?己易》)，而主观的“意”决定了“我”的存在，“意生，故我立;意不生，我亦不立”(杨简《绝四记》)。认为人心本明，意动而昏，故其修养方法即为“毋意”，使心保持寂然不动的无尘无垢的“明镜”状态;认为“有知则有意”(《慈湖遗书》卷十一)，“无思无虑是谓道心”(《杨氏易传》卷十三)，进而提出以“无知”为“真知”的蒙昧主义。主要人物还有钱时、陈埙、桂万荣等。他们都强调“发明人心”，“悟天地为一己”，崇尚“一断诸己，直心而用”(钱时《新安州学讲义》)。该派在江南一带影响较大，成为陆九渊心学向王守仁心学发展的重要中间环节之一。