成见

德国哲学家伽达默尔的解释学美学概念。指在理解过程中，人无法根据某种纯粹客观的立场，超越历史时空去理解本文和历史事件。伽达默尔认为，历史性是人类生存的基本事实，无论是认知主体还是作为对象的作品都内在地嵌于历史性中。人总是有限的，历史的，总是从历史中某个相对的地点和时间去解释本文。正是理解的历史性构成了我们的成见。他还认为，成见是不可避免的。“不是我们的判断，而是我们的成见构成了我们的在”。理解不仅以成见为基础，而且在理解过程中，又会不断地产生新的成见。成见使得理解不是消极地去复制本文，而是进行一种“生产性的”努力：一方面具有成见的理解活动，使本文产生新的意义，理解的生成性使理解在主观成见中照亮作品，并在作品上打上自己的印痕;另一方面，成见又必须在理解过程中不断检验、调整和修正，从而弘扬合法的成见，显露文本的真理。