抽签

神判方式之一。旧时流行于广西环江壮族民间。用以解决家族内田地纠纷。如果兄弟之间因田地产分配发生矛盾而又互不肯让步时，先请舅舅及家族长出面调解，调解无效，则采取抽签方式进行神判。届时，争执双方共同请舅舅和家族长到场主持，兄弟当众祭祀禀告祖先神灵，然后进行抽签，决定田产归属问题。一经抽签决定，便视为是祖先神灵的意志，任何一方不得翻悔，否则即被看作违抗祖先旨意，犯有不敬不孝罪，必遭族人群起痛骂，并受到家族习惯法的惩处。

以到寺庙抽签的形式来祈求神明保佑和测算吉凶祸福的做法。一般寺庙都有一套签诗供人烧香求签，测算各种问题。签一般分为上上、上、中、下、下下五等，也有分上上、上中、上下、中上、中中、中下和下上、下中、下下等档次。由于许多寺庙的签诗都以中上签为多，兼之不少签诗内容模棱两可，详签者完全可以灵活解析，因此求签者大多可以满意而归。签枝以竹为之，插于签筒置之神像前，供抽签者烧香祭拜后抽取。福建各地许多著名的寺庙都有数十至百余的签诗供人抽取。签诗的内容一般以历史人物、传说故事等编写成七字或五字一句的诗文，再分别书于竹签上供人抽取。旧时许多寺庙都有庙祝为人详签，寺庙则收取一定的香火钱。

将各种事物的状况或各类药方分类制成不同的签语。庙中的签一般分为药签、命签、财签、婚姻签等类。根据断语的情况可分为上上签、上签、中签、下签、下下签。将断语印在纸上制成签单，俗称“签挥子”，放在签柜的抽屉中，求签者在神像前跪拜祷告，祈请神明指示，然后拿起签筒摇晃，待有竹签掉出时，看签上的号码去对签单上的断语。这种抽签方法多在寺庙中进行。