新古今和歌集

日本第八部敕撰和歌集。本集名为新的《古今和歌集》(905)之意。它不仅反映了面临破灭的贵族阶级憧憬昔日王朝文化的心情，而且也显露出竭力开创新风的意图。建仁元年(1201)，热心于和歌事业的后鸟羽上皇(上皇，对让位后天皇的尊称)命歌人源通具、藤原有家、藤原定家、藤原家隆、藤原雅经和寂莲等6人编撰此集，后终于元久二年(1205)完成。此集是继《古今和歌集》后结集形式最为严整的一部歌集。共20卷，收录了《万叶集》后的名歌约2000首(均为短歌)，但以当代歌作为主。其体例大体模仿《古今和歌集》，列有春、夏、秋、冬、贺、哀伤、离别、羁旅、恋、杂、释教等部，并附“日文序”和“汉文序”各一篇。入集歌作最多的歌人有西行、慈圆、藤原良经、藤原俊成等。本集与质朴浑厚的《万叶集》不同，讲究修辞技巧和词的接续，精雕细刻，以“余情幽玄”(日本和歌的一种审美观念)的歌风见长，并带唯美的象征主义倾向，文学史上称这种风格为“新古今调”。为此，歌人们多用“本歌取”(即改写古代名歌的一部分，并赋以新意)、“三句切”(即以短歌的三句(5?7?5)为一个意群，后两句(7?7)为另一意群)等极其复杂纤巧的修辞手段，但由于过分崇尚技巧，不免影响歌人真实感情的流露，故未能充分发挥抒情诗的特色。本集与《万叶集》、《古今和歌集》并称日本三大歌集，对当时及日后和歌的发展和繁荣均产生过巨大的影响。