无意识

弗洛伊德精神分析学的重要概念，无意识理论是精神分析学说的基础与核心。弗洛伊德一反过去心理学只研究意识的传统，提出人的心理结构是由意识、前意识、无意识三个层次构成的。意识是理智的系统，前意识联结着意识与无意识，无意识是最深层、最原始的本能欲望，是驱动着人的精神活动和一切行为的巨大心理能量。它常以伪装的形式表现，如白天以精神病和言行失误作伪装，夜晚以梦的形式作伪装。无意识按照“快乐原则”寻求发泄与满足，它是人类行为最根本的动机源泉。弗洛伊德对无意识的探讨与研究，在认识史上具有重要贡献和影响。

哲学和心理学中的一个解释纷纭的概念。最早将意识和无意识加以明确的区别的，是德国赫尔巴特的心理学。赫尔巴特替无意识所下的定义为“表象之沉于意识以下者”。气候特别重视无意识的哲学家。是德国唯心主义者哈特曼，他主张宇宙的本体为无意识，而理性和意志都是它的表现形式。在现代心理学中，除精神分析学派外，对无意识的比较一致的看法是：无意识通常指不知不觉的、没有意识到的心理活动，是当动作的原因来不及被意识所了解(如自卫反应等)，以及当意识天然的或人为的被切断时(在睡眠中，在被催眠时，在大醉状态中，在精神错乱时等)，自动地、反射地完成的动作。无意识没有同第二信号系统(指以语言作为信号刺激，只有人类才有的信号系统)相联系，不能用语言来表述。精神分析学派的基本概念。弗洛伊德曾将心理过程分为无意识、下意识(潜意识)和意识三个层次。认为无意识时心理的深邃的基础，它决定着人的全部有意识的生活。在无意识这个心理部分中，集中着各种经久不变的爱好、动机、意图，它们的意义是由本能所决定的，并且是意识所不能了解的。因此，无意识就是本能冲动。下意识是无意识和意识之间的一个心理部分。意识是心理同外界接触的表面表现，它在暗中受到无意识的支配。但有的精神分析学者主张将心理分为意识和无意识两个部分，并认为，无意识既对意识起作用，就不应称为“无意识”，而只能称为“下意识”。