星

在中国神话中，星较之星座不是那么重要。中国古代天文学家知道五大行星，这表明它们与中国的“五行”学说保持一致。所以，一颗行星就与地球上的一方或一色相关联。其中只有两个星的颜色与它所代表的颜色一致： 红色的火星与白色的金星。由于白色是死亡的颜色，它与西方、秋季相关联，所以金星位于西方，的确，夜晚在西方，金星是最引人注目的星。金星被称为“太白”，属于阳性。火星与火、南方相关联，也称为“天杀星”。它在天空出现是战争的预兆。木星与东方、木相关联。水星属于北方与水，颜色为黑，它是皇后的象征。土星在中央，颜色与土一样――黄色。

天上的星星既繁多又会发生变化，因此在原始时代便被人类所注意。在原始人看来，天上布满了星，地上也布满了人，星星和人类相互影响是很自然的。他们认为，有些人是天上的星星变成的，有些星星是地上的人变的。在封建社会里，流传着皇帝是紫微星降世、文官和武官分别是文曲星和武曲星下凡的说法。广泛流传于中华大地的《牛郎与织女》的故事，是认为人、星可以互相变化的典型例子。民间相信星星与人口是相互对应的。陕西省至今还有“天上一颗星，地上一口丁”的说法，认为地上每出生一个人天上就会增加一颗星，人死星就陨落。古人称人死为殒、殒灭、殒殁，正是这种观念的产物。夜空中有流星陨落，就认为地下有人死去。陨落的若是亮星，便认为死者是显赫人物。例如，相传三国时蜀汉名相诸葛亮殁于岐山县五丈原之际，有大星陨落营中。至今当地尚有落星堡、落星湾等地名。民间相信星能控制人的命运。天上有某星出现，那时出生的人便会受到它的影响。如果生时适逢福星，一生都能享福，所以俗语有“福星高照”之说。古人说“我辰安哉”、“命不逢辰”、“我生不辰”，辰便是星，意思是说生时不逢好星。人出生时适逢哪一个星象，该星象便是他的本命星。另外，人们将救人急难者喻称“救星”，如陕北民歌《东方红》将毛泽东比做“大救星”，这种比喻显系星辰信仰之遗。

民间崇拜的星有北斗七星、牛郎星和织女星、火星、金星等。从前，民间少女有在农历七月初七祭祀织女星的习俗。彗星，俗称扫帚星，是太阳系中的一类天体，沿长椭圆形轨道环绕着太阳运行。当它们运行到太阳附近时，现出扫帚般的尾巴。因其在运行的大部分时间中离太阳甚远，所以难以经常见到。偶一出现，似乎是突然而至，且形状怪异，故被认为是不祥之兆。古人认为，它们预兆着战争、灾荒、瘟疫的发生。如《占经》云：“彗星出东方，有寇兵，旱。”《淮南子》云：“彗星，天之忌也。”所以旧时一旦出现彗星，容易使人惶恐不安。如今，随着科学知识的普及，这种心态已有所改变。