李铁拐

民间传说中“八仙”之一，旧时狗皮膏药业和台湾乞丐业所崇拜的行业神柢。“八仙”之称大约出现于元代，其名目与后代民间传说八仙大体相同，本是道教徒拼凑而成的一组人物。自“八仙过海”的故事出现后，遂成为民间喜爱的一组形象，李铁拐就是其中资历最深的一位。关于他的来历众说纷纭，相传他本是远古的

神氏，曾在炎、黄之前当过人王，其相貌魁伟。一日，他元神出壳前去拜老子为师时，尸壳被烧，只好投魂于一饿殍，变成黑面，金箍束乱发，卷须巨目，跛右足，持铁拐的丑陋形象，因此而得李铁拐之号。一说李铁拐姓李名孔目，足疾，西王母点化升仙，授以铁拐;也有说李铁拐名李元中，唐玄宗开元至代宗大历间人等等。他身背大葫芦，内装治病救人的灵丹妙药。传说彰德府(今河南安阳)有一家做膏药的王掌柜，乐善好施，偶遇脚上生疮的瘸乞丐，王掌柜便用膏药给他治疗，其病情未见好转，疮面反而扩大，反复几次皆如此，待王掌柜回店又找了几味名贵药材配好，第四次送给这瘸腿乞丐时，正碰上他在食用烤狗肉，乞丐接过膏药往腿上一按，又拿起一块狗皮，盖在上头，再揭下来时，疮已不见，乞丐隐去，原来是李铁拐前来指点仙方。从此，彰州的狗皮膏药闻名天下，李铁拐遂成了狗皮膏药的发明者，享受该行业供奉。李铁拐被台湾乞丐行业奉为祖师，概因其“常丐于市，人皆贱之，后以铁杖掷空，化为龙，乘龙而去”，成仙后，被乞丐业供奉。逢每年农历四月八日李铁拐诞辰这一天，当地百姓必演戏酬神。

亦称“铁拐李”，传说中的八仙之一，因其姓李，跛一足，拄铁拐杖，故名。宋元后各种小说戏文，叙李铁拐事迹者甚多，他的来历，也众说纷纭。《续文献通考》载有二说：一说李铁拐隋时人，名洪，常行乞于市人，人皆贱之，后以铁杖掷空化为龙，乘龙而去;一说李铁拐本伟岸男子，逢老君得道，后神魂出体往老君处，与其徒约七日不返，即焚尸，后六日其徒母病，遂焚尸而去。李归魂无所附，只得“附一丐者尸起，故足跛，而貌更丑恶。”清《集说诠真》则言李铁拐本名李孔目，有足疾，经西王母点化成仙。李铁拐虽身世复杂，他的形象则大致为：黑脸蓬头，金箍束发，卷须巨眼，跛足柱铁拐，位列八仙之首。明人吴元泰，《东游记》载李铁拐事迹最全，此书杂揉各家。言李铁拐姓李名玄，质非凡骨，学有根源，至华山从老君得道，后神魂出躯从老君游，历竺乾诸国及蓬莱、方丈仙境，归时见尸躯已焚，乃借一饿莩附魂，将手中竹杖以水喷之，成铁杖。借尸还魂后，至其徒家，用仙丹使徒母死而复生，后二百年，引其徒一同仙去。后在老君处擅放青牛，青牛作乱人间。老君斥其下天界立功赎罪，乃化身老翁，隐其名姓，背一葫芦到人间行医，救人无数。又屡试求道者费长房，度化迷执仕途的钟离权。名列八仙后，曾贺寿西王母蟠桃大会，又施术济东海，得罪龙王，于是八仙大战龙王，以泰山填平东海，玉帝震怒，派兵缉拿，得老君出面调解，方才作罢。李铁拐的故事，在民间影响极大，因他曾贩丹药救人，故旧时有些药铺，还将其供为药仙。

李铁拐是八仙之一。有一次他睡着之后，灵魂出去漫游，他的学生以为他死了，将他的躯体火化。等他回来时，灵魂找不到自己的躯体，只好从一个残废乞丐借尸还魂。这就是他为什么以拐腿出现的原因。

这个故事的另外异文如下：有一回他在山上修炼，他嫂子一定要看看他究竟是否真的有魔法力量，他嘱咐嫂子无论看到什么都不要说话，然后以一条腿伸进火炉里，点着火煮饭。他嫂子管不住自己的舌头，问他那条腿是怎么回事――结果他从此成了拐腿。

李铁拐与他的葫芦、蝙蝠

李的象征物是葫芦，葫芦中飞出一只蝙蝠。据说，神通广大的西王母将煮沸的药倒在他的腿上，将他治愈，并且教他成仙的技艺。

亦称“铁拐李”。古代传说中的道教八仙之一。相传姓李名玄，遇太上老君点化。曾应老君之约，神游华山，其肉身误被徒弟火化，游魂归来后无处可依，于是附在一个饿死乞丐的尸体上借尸还魂，蓬首垢面，跛脚坏耳，并用水喷倚身的竹杖，遂变成铁杖，故名。一说北宋徽宗时有个刘跛子，青州人，太平兴国(976―984)中南岳圣寿观有跛仙无姓氏，在君山遇吕洞宾，后隐抱黄洞，行灵龟吞吐之法，自号潇湘子，民间传说将此二人合为一人。元代岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》写有此事，后又写人《东游记》。