村落八景

古村落作为一种聚族而居的广大空间，除了体现宗祠观念和讲究风水等思想理念以外，特别强调营造一种“可居可游”的理想生活环境。徽州的古村落构景，同样采取了传统的“八景”手法，因而使村落景观更加生动、更具有文化内涵。

徽州绩溪县古村落袋头村，据《许氏宗谱》记载，始建于明洪武二年（１３６９年）。当时的许氏一世秦来公“喜涧州云山拱秀”，山水环境是地处海拔１１０９米的门前岩脚下，一个四面环山的幽谷里，南临笔架尖风景区。村庄长约一里，宽约半里，两头小，中间大，状如金鱼。发源于海拔１３３７米的荆袋岭的云川溪（俗称“袋头河”），蜿蜒曲折奔腾而来，村头村尾落差２０多米。另有一条小溪流经东半村注入溪内，整个村庄流水不断，是一块难得的山水佳地。为此，古代“袋头八景”较为有名，其八景分别是屏开锦张、甄峰毓秀、石室清虚、逢山作壶、岩存仙迹、洲涌金鱼、峦回天马、玉泉鸣佩。除“洲涌金鱼”景已消失外，现仍存七景。

缭绕，风景中和，遂筑室居焉”。朱熹、苏轼、董其昌等名士均与呈坎交往甚深。“呈坎八景”也久负盛名，分别为：永兴甘泉、朱村曙光、灵金灯现、汐峰凝翠、鲤池鱼化、道院仙升、天都雪霁、山寺晓钟。

歙县呈坎村（１９８８年划归徽州区），据《罗氏族谱》记载，这里“山水缭绕，风景中和，遂筑室居焉”。朱熹、苏轼、董其昌等名士均与呈坎交往甚深。“呈坎八景”也久负盛名，分别为：永兴甘泉、朱村曙光、灵金灯现、汐峰凝翠、鲤池鱼化、道院仙升、天都雪霁、山寺晓钟。

徽州古村落类似上述“八景”的记述较为普遍，充分反映了徽州古代村落注重景观建构的普遍性。因此以山水田园风光为主题，展示出一幅幅田园牧歌式的乡村画卷。