杜因拜专扎坤节

锡伯族传统节日。“杜因舜专扎坤”是锡伯语音译，意为夏历四月十八日。故亦称“四?一八”节。又称“娘娘会”、“怀亲节”、“西迁节”。节期在农历每年四月十八日。流行于新疆伊犁地区、东北和北京。锡伯族人民在公元16世纪以前，劳动生息在我国东北地区。最早是在大兴安岭、小兴安岭和呼伦贝尔草原活动，后来移居嫩江和松花江流域。清康熙初年，锡伯族由科尔沁蒙古属下编入满洲八旗，迁居辽宁境内。18世纪中叶清政府在伊犁设将军衙门，统辖新疆。乾隆二十九年(1764)，清廷从盛京所辖的17个城镇中，抽调锡伯族官兵1016人，连同家属共3164人，分编成10个札兰(队)，在满族协领哈木古朗和城守尉喀什尔西带领下，于夏历四月十八日从盛京(今沈阳)启程，经长途跋涉，历万苦干辛，于乾隆三十年七月，抵达新疆伊犁地区“屯垦戍边”。后即长期住留，与当地各族群众共同开发和保卫新疆。在锡伯族群众的心目中。1764年农历四月十八日在东北家庙祭祖话别，开始震古铄今的西迂壮举，是神圣而难忘的大事件。故以节日纪念之。届时，新疆的锡伯族要野游踏青，郊宴聚会，赶庙会，逛集市，吃鲜鱼，做蒸肉，请老人讲述西迁故事，还要举行歌舞、赛马、叼羊、射箭、摔跤等文体活动。东北地区的锡伯族群众，在节日里要到家庙太平寺进行祭祀，缅怀西迁的先祖。近年在北京的锡伯族群众，每至农历四月十八日，便在中央民族学院或民族宫举行联欢纪念会，重温这段历史，加强感情联系，并邀请一些黑龙江的赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族的同胞参加。这些民族过去在东北都有渔猎生活的经历。锡伯族著名叙事长诗《迁徙之歌》就是描写西迁的悲壮历史事件的，在少数民族文学史中占有重要地位。

锡伯族传统节日。“杜因拜专扎坤”是锡伯语音译，意为夏历四月十八日。故亦称“四?一八”节。又称“娘娘会”、“怀亲节”、“西迁节”。节期在每年四月十八日。流行于新疆伊犁地区、东北和北京。锡伯族人民在公元16世纪以前，劳动生息在中国东北地区。最早是在大小兴安岭和呼伦贝尔草原，后来移居嫩江和松花江流域。清康熙初年，锡伯族由科尔沁蒙古属下编入满州八旗，迁居辽宁境内。18世纪中叶清政府在伊犁设将军衙门，统辖新疆。乾隆二十九年(1764年)，清廷从盛京所辖的17个城镇中，抽调锡伯族官兵1016人，连同家属共3164人，分编成10个札兰(队)，在满族协领哈木古朗和城守尉喀什尔西带领下，于夏历四月十八日从盛京(今沈阳)启程，经长途跋涉，于乾隆三十年七月，抵达新疆伊犁地区“屯垦戍边”。后即长期住留，与当地各族群众共同开发和保卫新疆。在锡伯族群众的心目中，1746年农历四月十八日在东北家庙祭祖话别，开始震古铄今的西迁壮举，是神圣而难忘的大事件。故以节日纪念之。届时新疆的锡伯族要野游踏青，郊宴聚会，赶庙会，逛集市，吃鲜鱼，做蒸肉，请老人讲述西迁故事，还要举行歌舞、赛马、叼羊、射箭、摔跤等文体活动。东北地区的锡伯族群众，在节日里要到家庙太平寺进行祭祀，缅怀西迁的先祖。近年在北京的锡伯族群众，每至农历四月十八日，便在中央民族大学或民族宫举行联欢纪念会，重温这段历史，加强感情联系，并邀请一些黑龙江的赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族的同胞参加。锡伯族著名叙事长诗《迁徙之歌》就是描写西迁的悲壮历史事件的，在少数民族文学史中占有重要地位。