每毕

纳西族民间宗教节日。“每毕”是纳西语音译，意为“祭天”。流行于云南省迪庆藏族自治州中甸一带。每年两次，正月十五日大祭，七月小祭。据元代李京《云南志略》：“末些蛮(古代纳西族)在大理北……不事神佛，惟正月十五日，登山祭天，极严洁。”纳西族《东巴经》所记传说故事，纳西族最早的母亲是天女“衬红葆白咪”，久婚不育，求其父母(皆天神)乃生三子。子不语，又求天神，方能言。故祭天(神)。祭天活动多以家庭或同一血缘家族中的多个家庭为单位举行。各祭天群体有自己的祭祀场所，一般在长青树下设坛。祭品主要有两头大猪、一头小猪、鸡、酒、米糕、饵块、各家奉献的祭米等。祭祀时由东巴(巫师)念诵《崇搬飒》经，讲述民族厉史传说，求天神保佑人蓄兴旺、平安。祭毕，酒、菜、汤等小份量熟食由参祭者共餐饮用，其余的按户或按人口均分，带回家享用，以求吉利。返回时大家排着队，头上饰着树枝叶，一路欢呼吼叫，表示生命蓬勃，求祭天神已得欢乐与吉福。正月大祭一般要四、五日，但在正月十五日得祭毕。祭祀仪式各地亦略有差别。有些地方是全村人共祭，有些地方只用一头大猪(而不是两头)和一头小猪，有些地方不让女性参加，还有初祭、复祭和生祭(供的肉是生的)、熟祭之分。