汉武帝

西汉名帝、政治家。即刘彻。景帝子。公元前140年即位，在位54年，是西汉王朝鼎盛时期。为了建设封建的统一国家，即位后就采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，加强封建专制主义的思想统治。元朔二年(前127)，接受主父偃的主张，颁布“推恩令”，允许诸侯王推“私恩”，分王国土地一部分给子弟，析王国为侯国，扩大朝廷直辖地域;元狩元年(前122)治淮南王刘安、衡山王刘赐谋反事，捕杀与其有牵连的数万人。制定“左宫律”，设“附益之法”，限制官吏为诸侯王出力，且规定诸侯仅收纳封地的租税，不得过问政事。元鼎五年(前112)，又以诸侯王所献酎金份量和成色不足为由，夺爵百余人，逐步削弱了诸侯王的势力。通过设立考选举荐制度，擢拔有才能的“士”，侍奉在自己左右，形成宫内决策机构，称为“中朝”，加强了皇权。兴建“太学”，培植官吏;又设十三州刺史，加强中央对地方的控制。武帝改变汉初以来与匈奴和亲的政策，元光二年(前133)，发动对匈奴的战争。此后二十四年内，先后以卫青、霍去病为将，多次出击匈奴，最后迫使匈奴退至漠北，并在北方边塞地区大规模移民屯田，保障了北方经济文化的发展。还派兵先后征服东瓯、闽越和南越，设置九郡。又派唐蒙招降夜郎及其近旁诸少数民族部落，在西南先后设置七个郡县。两次派遣张骞出使西域，沟通中原与西域的联系，促进了各民族的友好往来、文化交流和经济发展。在经济上，采纳桑弘羊、孔仅、东郭咸阳等人的主张，实行冶铁、煮盐官营;设置均输、平准制度，调济市场有无，保持物价平衡;发布“算缗”、“告缗令”，向商人征收重税，打击富商巨贾;取消郡国铸钱权利，专由朝廷上林三官负责铸钱。这些措施增加国库收入，加强了政府经济力量。又治理黄河，兴修水利，推广“代田法”，促进了农业生产发展。汉武帝爱好文学，曾作赋两篇。还喜欢音乐，创立了最早的皇家乐队。但他迷信神仙，热衷于封禅、祀神和求仙。又多次游历各地，挥霍无度。在他统治中期后，兵役和徭役的征发及赋税的征收日益繁重，致使大量农民流离失所，阶级矛盾日益加深。征和三年(前90)，西汉远征匈奴失败，连同其他挫折使武帝认识到自己“使天下民众忧愁穷苦”，表示深悔莫及。次年，颁“轮台诏”，表示要“禁苛暴、止擅武、力本农”，标志他的政策发生了根本改变。后元二年(前87)，临终前立八岁幼子刘弗陵为太子，遣霍光等辅政。《汉书?武帝纪赞》说：“晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”庙号世宗。见《汉书?武帝纪》。

文治武功最辉煌的皇帝之一。姓刘名彻，十五岁即位。汉武帝登上帝位时，汉王朝的国基已经稳定，经历了近七十年的休养生息，中国从战乱造成的大破坏中恢复过来，正在进入大建设、大发展的时代。时代产生英雄，英雄创造时代，汉武帝就是这个英雄时代的时代英雄。他在位的五十四年间，建树甚多，其中最有影响的一是 “罢黜百家，独尊儒术”，再则是发动对匈奴的战争。战争自然使军费激增，汉武帝制定了一系列政策来增加财政收入，如统一币制，提高商税，增加税种，甚至不惜鼓励“告缗” (揭发偷税行为)，来保证国家财政的实现。盐、铁是古代销量最大、利润最高的商品，汉武帝便创设了叫作“榷” 的专卖制度，由国家垄断盐铁市场。这种国家垄断市场的行为，儒家历来持反对态度，认为这是 “与民争利”。连年战争虽然开拓了国家的疆域，但也不可避免地给普通百姓带来了沉重的负担，甚至灾难，这又是为儒家所反对的。至于为了夺取汗血马而发动对大宛的战争，更是师出无名，倍受史家非议。但当华夏子孙处于挨打受气地位的时候，就情不自禁地怀念起汉武帝时代的中国雄风。直到二十世纪三十年代，积贫积弱的华夏古国面临亡国的危机时，著名画家徐悲鸿还以汉武帝西征大宛的故事为创作题材，来表达华夏子孙 “梦想盛世” 的民族情结。但是，在中国历史上，又是汉武帝最早实行“罢黜百家，独尊儒术” 的文化政策，使得儒家从此成为国家宗教。“罢黜百家，独尊儒术”是改变中国历史的重大事件之一，过去赞同的人很多，现在反对的人很多，甚至认为其实质还是 “焚书坑儒”。事实上，“焚书坑儒” 和“独尊儒术”并非如今人所想象的是一种思想禁锢，而是一种文化统一。秦始皇建立的秦王朝，是以秦民族为统治民族的王朝，所以他要消灭非秦的文化，五帝三王、诸子百家 (包括法家) 都在禁绝之列，而以秦文化来统一天下。汉高祖刘邦以匹夫而为天子，在汉王朝建立之前，并不存在一个汉民族，更无所谓汉文化，故从汉初以来，汉王朝的统治者就在尝试着采取何种模式来进行自己的文化建设 (有三种模式可供选择： 秦文化、楚文化和中原文化)，最后终于在汉武帝时确定了“继周” 的文化建设路线，即以中原文化为汉文化的建设模式。中原文化的元典就是儒家所传 “六经”，于是儒家才时来运转，成为时代骄子。汉武帝是中国传统帝王的典型，既有雄才大略，又有风流文采。他喜欢歌诗辞赋，偶尔还亲自操觚。在他留下的不多的歌诗中，表达的却是一种无可奈何的情绪，如著名的 《秋风辞》： “秋风起兮白云飞，草木摇落兮雁南归。……欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何!” 汉武帝是一个性情中人，少年时就曾有“金屋藏娇” 的佳话，后来又有思念亡妃 (李夫人) 的哀歌，以致后代浪漫文人将他作为小说中的主人公，真真假假、假假真真地编出了系列故事，甚至假借其名，写出缠绵悱恻、哀婉动人的歌诗，如 《落叶哀蝉曲》： “罗袂兮无声，玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞，落叶依于重扃。望彼美女兮安得，感余心兮未宁。”美国意象派诗歌大师庞德将其改名为 《汉武帝》，意译为： “绸裙的悉瑟再不复闻，灰尘飘落在宫院里，听不到脚步声，乱叶飞旋着，静静地堆积，她，我心中的欢乐，睡在下面。一片潮湿的树叶粘在门槛上。”现代英美读者也许万万想不到，这位多情善感的中国帝王实际上是罗马凯撒、法国拿破仑和俄国彼得大帝那样的君主。

即刘彻，庙号世宗。景帝中子，母王美人。初封胶东王，后立为太子，景帝后元三年 (前141) 景帝死，武帝即帝位，年仅十六岁。在当时西汉政治经济实力不断增强的历史条件下，汉武帝为巩固统一的、多民族的、专制主义中央集权的封建国家采取了许多措施。为了加强皇权，汉武帝首先削弱相权，重用身边人员组成“中朝”、决定军国大事，并设刺史和司隶校尉监察京师百官和地方长官; 采用主父偃提出的《推恩策》、制定《附盖之法》等，进一步削弱和打击诸侯王国势力，又通过严刑峻法维护自己的统治，重用“酷吏” 打击豪强地主或亲室。武帝还建立期门、羽林和羽林孤儿三支侍从军，招募职业兵组建禁卫军八校尉，发展了西汉王朝的军事力量。在思想文化领域，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，立太学，置博士弟子，并推行察举制度，培养和提拔大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。在经济方面，汉武帝重视发展生产，治理黄河和修建众多水利工程，开发了许多屯田和渠田，促进了社会经济的发展。同时，汉武帝还进行财政改革，实行盐铁官营和均输平准，颁行算缗、告缗，打击富商大贾，增加国家财政收入。汉武帝还对匈奴发动了大规模的军事进攻，并经略西域、西南夷和两越等地，进一步发展和巩固了统一的，多民族国家。但由于汉武帝连年用兵其及挥霍浪费，耗费了大量的财力物力，因而加重了对人民的剥削压迫，阶级矛盾越来越尖锐。到武帝晚年，全国各地爆发了多次农民起义，使西汉王朝无法平息，又加上巫蛊之祸引起卫太子被杀的家庭悲剧，使年迈的武帝深陈既往之悔，下轮台罪己诏，表示必须终止过去劳民伤财的行为，实行与民休息，发展生产的政策。汉武帝晚年政策的转变，为昭宣中兴奠定了基础。

汉武帝刘彻